• Озорные снеговики раскраска
• Размеры мужской обуви Eu 44
• Ухаживаем за собой во время беременности
• Профессиональный уход за волосами кожей головы
• Красивые пожелания хорошего дня в прозе Пожелания отличной субботы
• С чем сочетать длинную юбку: советы стилиста
• Заговор от злых людей — как защитить себя от негатива Заговоры защиты от злых и завистных людей
• Как пережить смерть отца
• Как долго нужно гладить белье (пеленки) для новорожденного?
• Сознание и подсознание: как они взаимодействуют?

Целый день дети готовятся к празднику: Украшают ленточками дерево-купалицу.

А главные гуляния Купалы обычно проводятся на берегу речки или озера. Где можно было по-настоящему поиграть с водой. Одним из довольно распространенных обрядов Ивана Купала - обливание друг друга. Ведь в этот день вода наполняется солнечной энергией и является целительной.

Сегодня праздничек-купальничек – взявшись за руки, ребята делятся с нами полученными впечатлениями. Праздничная игровая программа позволяет вести воспитательную и познавательную работу. На вопрос что же можно приготовить из репки, последовали ответы, о которых не знала сама Василиса Премудрая.

Колядовать можно не только зимой, но и летом. Только угощение колядующим, не сладости, а яйцо. Отсюда и игра поцелуйная. Куда яйцо покажет, того и целовать, если девочки кумились - подруг верных себе выбирали.

Седьмое июля самый длительный день, после дни на убыль. И большинство развлечений поэтому, посвящены дню и ночи. На Ивана Купалу проверяли и народные поверья – на хорошую погоду, ребята бросают монетки в старинный ушат. Попадёшь в воду будет вёдро, мимо к дождю.

Летом каждая травинка имеет лечебное свойство, прибавляет силы и оказывает очищающее воздействие. Прыжки через крапивный костёр добавили задора в познавательную программу.

Мальчишки и девчонки лентами цветными берёзку украшают, желание загадывают.

Девушки плетут венки из полевых трав и цветов. Ребята на сцене делают плетеные заборчики и соломенное чучело славянского бога Купалы для праздничного спектакля. После ужина, все украшают друг друга зеленью, гирляндами из цветов и листьев.

А знаете ли вы, что этот праздник Ивана Купала называют праздником огней. Именно огонь был символическим воплощением могущественного солнца и перепрыгивая через купальские костры, по народному поверью, люди становятся здоровыми и набираются новых сил.

На Ивана Купала загадывают свою судьбу, обливают водой, которая в эту ночь обладает очистительной силой. А еще девушки опускают на воду венки с зажженными свечами и ждут, куда понесет их течение. Если уплывет венок далеко, значит, не скоро милый замуж позовет, ну а к берегу прибьет – скоро сватов в дом жди.

Активизируется в день Ивана Купала и вся нечисть лесная. Водяные, лешие, кикиморы веселятся не меньше людей. И если их задобрить щедрыми дарами и добрыми словами, то не будут они вредить людям целый год. А если развеселить-порадовать красивыми песнями и плясками, то может быть будут еще и помогать.

Летний оздоровительный лагерь в День Ивана Купала превращается в грандиозный шабаш на Лысой горы. Девушки водят хоровод и поют купальские песни. В них прославляются деревья, вода, ветер, солнце. Ведь могущество человека заключается в единстве с природой. Это хорошо знали наши предки. Потому и посвящали природе столько обрядов и праздников.

Девушки просят у Водяного разрешения опустить на воду венки, узнать свою судьбу:

Выйдь на берег, Водяной, Позволь нам купаться, Над водой играться, Бросать венки в воду, Погадать народу.

Водяной услышав такие призывные песни, выбирается на берег, да не один, а с русалками-подружками:

Кто меня посмел тревожить, В глубине лиманских вод. Почему шумит и пляшет, Возле берега народ.

Ему объяснили, что этот праздник замечательный в лагере - День Ивана Купала, что девушки в этот день гадают на женихов, он обрадовался:

Женихи! Это хорошо! А то в Лимане русалок на выданье полным-полно. А ведь русалки сестры мне, у меня за них душа болит. Только им любые женихи не нужны. Так что, ладно уж, шумите. Очень уж охота на женихов поглядеть, пусть покажут, кто каков!

Юноши танцуют, поют, демонстрируют боевые искусства – очень уж хочется водяному и русалкам понравиться. У водяного нрав суровый:

Люб тебе скажи, сестрица! Коли нет, веди топится! Враз Русалки защекочут, Коль женится не захочет!

Но как только девушки опустили венки в воду, ведьма сразу пронюхала, что кто-то затевает ворожбу за его спиной. Прилетела на метле и свиту с собой привела: лешего, кикимору и прочую нечисть.

Кто тут без меня ворожбу затевает? Про меня совсем забыли. Вот когда травки какой от хвори или приворожить кого, так вы ко мне тропинку находите, а на праздник Ивана Купала меня, Ведьму не пригласили.

Ведь в купальскую ночь многие травы и растения приобретают целебную и магическую силу. А главное только этой ночью, один день в году, на Ивана Купала расцветает папоротник. И кому удастся его сорвать, получит все земные сокровища.

Ну а кому не повезло в этом году сорвать папоротник, чтобы оставаться весь год счастливыми и здоровыми, обливаются водой, прыгают через купальские костры, чтобы сгорели в этом пламени все недуги и печали. Не возбраняется и просто посидеть у костра, обратившись к духу огня с просьбой выжечь из жизни все плохое, тяжелое, гнетущее.

А на восходе солнца можно умыться росой, чтобы весь год оставаться красивыми.

И конечно же, всех ждет купальский каравай, прикоснувшись к которому, нужно загадать желание. И оно непременно сбудется!

Игры на Ивана Купала

Игра «Водолей»

В день Ивана Купалы все традиции имеют тесную связь с водой. Самый распространенный из обрядов, дошедших до наших дней, - обливание водой прохожих.

На начало дистанции обычно ставят ведра, наполненные водой, а на финиш - пустые ведра. Первый игрок зачерпывает поварешкой воду и бежит до пустого ведра, выливает в него воду, возвращается и передает поварешку следующему участнику. Команда, которая быстрее заполнит свое ведро или по истечении времени (3-5 мин) будет иметь большее количество воды в своем ведре, выигрывает.

Игра «Пламя костра»

Игра заключается в том, чтобы удачнее и быстрее перепрыгнуть через костер, пройдя всю эстафету.

У каждой команды есть свой «костер » - два игрока со скакалкой. По сигналу они натягивают скакалку перед первым игроком, который перешагивает через нее. «Костры» перебегают вперед и опять натягивают скакалку перед игроком. Таким образом они движутся до конца дистанции, обратно возвращаясь бегом.

Игра «Цветущий папоротник»

Самая известная легенда купальских праздников повествует о цветке. В праздничную ночь Ивана Купалы расцветает этот цветок и словно светится в ночи, указывая на место, где зарыт клад. Первый игрок команды верхом на метле по сигналу бежит до конца дистанции, где лежат картонные коробки для каждой команды. В них находится большое количество карточек с изображением папоротника, но лишь на некоторых (по количеству участников в команде) нарисованы цветущие папоротники.

Игрок ищет карточку с изображением цветущего папоротника, возвращается с ней назад и передает метлу следующему участнику. Победителем считается команда, закончившая эстафету первой.

Перепрыгивание через костер

Ночью, когда огонь достигает большей силы и становится самым высоким, парни и девушки прыгают через него с разбега парами и по одному. Во время гуляний и игр девушка хлопает парня по плечу и убегает, а тот бежит ее догонять. Поймав, ведет ее к костру, через который они прыгают, держась за куклу на палке. Если при прыжке руки не разойдутся, то пара составилась. А разойдутся, то каждый ищет себе новую пару. В случае удачи, когда костер не задет, пламя не искрит и руки прыгающих через костер не разъединены, будет пара.

Праздник Ивана Купалы: мифология и обычаи

Праздник Ивана Купалы: мифология

Имя «Купала» означает «ярко-белый». Потому белый цветок кличут купавой, а для особой белизны подобрали слово «кипень». Так и говорят: кипенно-белый цвет. Ромашка - это символ праздника Купалы. "На Ивана Купала Я веночек сплетала, Я веночек сплетала, На ромашке гадала."

Купайла - с древнейших времен известен у славян как праздник Солнца, зрелости лета и зеленого покоса. Люди опоясывались перевязями из цветов, на голову надевали венки из трав. Водили оды, пели песни. С помощью трения сухих палочек добывали «живой огонь», разводили костры, в середину которых ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом - символом солнца.

Однако главным героем растительного мира становился в этот день папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах и о наделении того, кому посчастливится заполучить цветок папоротника, волшебными, сверхъестественными качествами и способностями.

Как мы помним из легенд - чудесным даром прозорливости наделяется тот, кто сорвет цветок папоротника. Правда, это тот случай, когда сказать проще чем сделать. Согласно повериям, папоротник расцветает лишь на несколько мгновений в полночь на Ивана Купала.

Середина лета - период самых длинных дней и самых коротких ночей. Для этих людей в краткости ночи скрывается какая-то концентрированная, а потому особо мощная магическая сила. Связаны купельские обряды с силами природы: с землей, водой. Особое место в таинстве занимает огонь. Через костер прыгают, чтобы избавиться от всего плохого, а чтобы исполнилось желание - проходят по углям.

Изначально языческий праздник Ивана Купала был связан с летним солнцестоянием. И отмечался в ночь с 20 на 21 июня. Позже обрядовую часть приурочили старому стилю к 24 июня, по новому - 7 июля. Так что все теперь празднуют по-разному. Кому какая дата ближе. Если в ночь на Ивана Купала, не важно по какому стилю, вам все-таки удастся найти цветущий папоротник, значит, вы прогуливали ботанику. Зацвести он может лишь так - благодаря мерцанию свечи.

Говорили, что с цветком папоротника, раскрывающимся всего на несколько мгновений в Ивано-Купальскую полночь, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились. Правда, достать такой цветок едва ли не труднее, чем сам клад. По рассказам, около полуночи из широких листьев папоротника «внезапно появляется почка, которая, поднимаясь все выше и выше, то заколышется, то остановится - и вдруг зашатается, перевернется и запрыгает. Ровно в 12 часов ночи созревшая почка разрывается с треском, и взорам представляется ярко-огненный цветок, столь яркий, что на него невозможно смотреть: невидимая рука срывает его, а человеку никогда почти не удается сделать это. Во время цветения папоротника слышно будто бы голос и щебетание нечистой силы, не желающей допустить человека до чудного, редкого цветка, имеющего драгоценные свойства». Кто отыщет расцветший папоротник и сумеет завладеть им, «тот приобретает власть повелевать всем. Пред ним бессильны будут мощные правители, и нечистые духи будут в его полном распоряжении; он может знать, где скрыты клады; во всякую сокровищницу, какими бы замками она ни была заперта, он войдет как хозяин, ибо двери сами растворятся перед ним - стоит только приложить к замку чудный цветок; невидимкою обладатель его пробирается к любой красавице - и нет ничего, что было бы невозможно для него. Такова сила и власть этого цветка»

Праздник Ивана Купалы: обычаи

В ночь с 6 на 7 июля празднуется этот мистический, загадочный, но в то же время веселый и разгульный день Ивана Купалы.

Иванов день был наполнен различными обрядами, связанными с водой. Самый распространенный обычай - купаться в Иванов день, хотя в некоторых областях крестьяне считали купание опасным, так как в этот день именинник - водяной, которого тревожить не стоит.

Всякий неосторожный человек, полезший в его царство, будет утоплен. Еще одно поверье: в эту зачарованную Купальскую ночь деревья переходят с одного места на другое и шепчутся друг с другом с помощью листьев. Травы в эту ночь наполняются особой волшебной силой.

Главный герой растительного мира в день Ивана Купалы - папоротник, с этим растением были связаны повсеместные легенды о кладах. В этот день папоротник раскрывается огненно-красным, сильным мерцающим светом, что дает возможность нашедшему его угадывать будущее. Только с помощью цветка папоротника, раскрывающегося только полночь на несколько мгновений в Иванов День, можно увидеть все вклады, как бы глубоко в земле они не были запрятаны.

Главной особенностью купальской ночи являются очищающие костры. Вокруг них всегда плясали и прыгали: кто прыгнет выше и удачнее, тот будет счастливее. В некоторых местах даже прогоняли скотину через купальский огонь, чтобы защитить ее от мора. В купальском костре можно было сжечь снятые с часто болеющих детей сорочки, чтобы вместе с ними сгорели и болезни. Дети и молодежь, напрыгавшись через костры, устраивали веселые шумные игры и бег наперегонки. Игра в горелки тоже была традиционной.

Девушки, несчастные в любви, чтобы приворожить избранника, в полночь должны были несколько раз обежать ржаное поле, желательно обнаженными. Считалось, что пока девица бегает голой кругами, возлюбленный будет видеть ее во сне, а на утро поймет, что она и есть- его судьба.

В этот день было обычаем бросать в реку венок из веток и листьев березы: если венок поплывет - выйдешь замуж, если утонет- ожидает смерть, если к берегу прибьет - будешь незамужней. Существует обычай есть кутью и париться в бане с вениками из цветов иван-да-марьи.

Солнце в день Ивана Купалы играет и скачет. Этнографы записали много различных поверий о том, что на Петров день и в День Ивана Купалы «солнце на восходе играет, переливается всеми цветами радуги, погружается в воду и снова появляется».

В купальских песнях выражены эти же представления: «На Ивана рано солнцо играло...»; «Солнце сходить грае...».

Подобные наблюдения за «играющим» солнцем продолжались до Петрова дня, который стоит рассматривать, очевидно, как день прощания с солнцем, постепенно убывающим после летнего солнцестояния.

Наблюдения за «играющим» солнцем продолжались вплоть до Петрова дня (купалы), который следует, очевидно, рассматривать как день прощания с солнцем, постепенно убывающим после летнего солнцестояния. Существовал обычай «караулить солнце». С вечера, захватив еду, молодежь, а в первой половине XIX в. и пожилые крестьяне, шли на горку, где всю ночь гуляли, жгли костры и ждали солнечного восхода, чтобы видеть игру солнца.

Одни празднуют так называемый праздник Росы, другие украшают вербу и водят вокруг нее хороводы, а третьи устраивают ведьминский слет на высокой горе.

Существует поверье: в самую короткую ночь вода и растения проявляют свою чудодейсвенную способность излечивать болезни и повышать плодородие земли. Люди разжигают костры, опускают на поверхность воды венки и ищут в лесу чудесный цветки папоротника.

По поверью, на противоположных берегах реки стоят любящие женщина и мужчина. Они стремятся друг к другу, но только один раз в году, 7 июля, они могут встретиться, перейдя вброд реку.

Мужчинами разводится огромный костер, пляшут вокруг него, а затем веселятся внизу у костра: поют песни, танцуют и играют.

Русалки - еще один сказочный персонаж этой загадочной ночи. Русалки слывут своей неземной красотой. Бытует поверье, что русалки в в Купальскую ночь наделяются огромной силой и способны утащить на дно. Для того чтобы задобрить речных дев, самые красивые девушки плетут венки из полевых цветов и пускают их по воде. Согласно приметам, русалки, приняв человеческий облик, выходят полюбоваться на берег издали купальными огнями и, встретив в лесу мужчину, могут заворожить его. Чары прекращают свое действие, когда проходит Иванов день.

На празднике каждый должен пройти полное очищение, дабы полностью очищенным приступить к сбору полевых плодов. Полное очищение состоит из трех частей:

Первое очищение (Очищение Тела): Каждый присутствующий на празднике в День Купала должен омыть свое тело в священных водах (реки, озера, водоема, росы и т.д., предпочтительней текучая вода) не менее 9-ти раз, чтобы смыть с себя усталость и грязь.

Второе очищение (Очищение Души): Для того, чтобы присутствующие на празднике в День Купала могли очистить свою Душу, возжигают большие костры, и все желающие прыгают через эти костры не менее 9-ти раз, ибо Огонь сжигает весь негатив и очищает ауру и Душу человека.

Третье очищение (Очищение Духа): Каждый присутствующий на празднике в День Бога Купала проходит босиком по горящим углям не менее 9-ти раз.

Владислав Панфилов

НАЧАЛО ПРАЗДНИКА:
- локальные концеpты,
- каpнавальное шеcтвие,
- офоpмление доpоги к Купальcкой площадке,
- полоcа пpепятcтвий.

20.00:
в pазныx уголкаx гоpода: во двоpикаx, на улочкаx - начинаютcя ло-кальные концеpты фольклоpныx анcамблей, звучат зазывки, пpиглашения на пpаздник.
20.30:
фольклоpные анcамбли вмеcте c жителями гоpода и дpугими гоcтями пpаздника идут на КУПАЛЬCКУЮ ПЛОЩАДКУ.
Звучат пеcни, чаcтушки, пляcовые мелодии.

20.40:
в одном, заpанее опpеделенном меcте вcе гpуппы вcтpечаютcя и общим потоком движутcя далее.
Маpшpут движения обозначен и офоpмлен пpаздничными, cтилизован-ными указателями.
Это могут быть:
- укpашенные венками, цветами, тpавяными гиpляндами деpевья, куcты,
cтолбы, к котоpым пpикpеплены указатели напpавления движения (cтpелкой), или неcколько cтилизованные (молнии, указательные паль-цы, изобpажения цветов, cловно указывающие «куда идти», и т.п.);
- наpодные поcловицы и поговоpки, напиcанные на бумажныx, каpтонныx,
фанеpныx, оpгалитовыx указателяx или на cпециально подготовленныx pаcтяжкаx.

Поcловицы и поговоpки для офоpмления:
- «Иван Купала - xоpошие тpавы».
- «Иванов день пpишел - тpаву cобиpать пошел».
- «Ай, Купала наш веcелый, князюшка наш летний, добpый».
- «C Агpафены начинают купатьcя, закупыватьcя».
- «Пляcала б баба, пляcала, да макушка лета наcтала».
Возможно иcпользовать и дpугие поcловицы, поговоpки, cвязанные c водой, огнем, тpавами и деpевьями;

Указатели, указывающие на cодеpжание пpаздника, - отдельно выпи-cанные фpагменты гуляний:
- купальcкие гадания,
- пpыжки чеpез коcтpы,
- очищение огнем,
- очищение водой,
- конкуpcы на лучшие купальcкие венки,
- наpодные игpы, забавы, потеxи,
- поиcки клада,
- шабаш нечиcтой cилы
- и т.д. - по плану пpаздника.

Гоcтям пpаздника и жителям гоpода как бы даетcя возможноcть еще pаз, по доpоге, познакомитьcя c тем, что иx ждет в эту ночь, еще pаз пpинять
уcловия купальcкиx гуляний.
По пути движения к Купальcкой площадке гpуппы PЯЖЕНЫХ пpоводят
веcелую «полоcу пpепятcтвий»:
- экcпpеcc-виктоpина на купальcкую тему:
экcпpеcc-виктоpина в более cжатой и легкой фоpме повтоpяет те вопpоcы, ко-тоpые затем будут заданы c главной площадки гуляний. Они задаютcя не маccам, а в индивидуальном поpядке, отдельно идущим гоcтям пpаздника.
Пpизами за пpавильный ответ могут быть:
- венки из цветов и тpав,
- цветочные ожеpелья, бpаcлеты,
- маленькие букетики цветов;
- микpоконкуpcы:
микpоконкуpcы также должны быть пpоcтыми и легко выполнимыми:
- погадать на pомашке,
- угадать, какую тpаву или цветок вам показывают,
- cобpать из pазныx цветов букетик,
- укpаcить дpуг дpуга (для гоcтей, идущиx паpами) цветами;
- пpоcтейшие загадки на тему лета, уpожая, воды, огня и т. п.

Движение гоcтей пpаздника, жителей гоpода, фольклоpныx анcамблей вcе бо-лее пpиобpетает xаpактеp наpодного pуccкого каpнавального шеcтвия: ря-женые и скомоpоxи вливаютcя в него; венки, гиpлянды, букеты цветов cтано-вятcя живым импpовизиpованным офоpмлением.
Задача шеcтвия будет выполнена, еcли люди, идущие к Купальcкой
площадке (меcто пpаздника), будут не пpоcто пеpедвигатьcя в общей маccе, а учаcтвовать в пpаздничном гулянии наpавне c учаcтниками фольклоpныx
анcамблей, cкомоpоxами, pяжеными.

Пpимечание:
Когда фольклоpные анcамбли cобиpаютcя на улочкаx, во двоpикаx и дают там локальные концеpты, то задачи для анcамблей - не только cобpать зpителей, чтобы потом повеcти иx на Купальcкую площадку, но и именно там - во двоpикаx- начать фоpмиpовать КАPНАВАЛЬНЫЕ ГPУППЫ.
Это возможно:
а) cиcтемой конкуpcов (когда за пеcни, за пляcки вpучаютcя «пpизы»: те же венки, гиpлянды);
б) cиcтемой «фантов» (когда люди, не выполнившие какие-либо уcловия
заводил, получают «фанты»: или cделать «то-то и то-то», или одетьcя во
что-то);
в) cиcтемой подговоpа: мол, cейчаc отовcюду пойдут гpуппы pяженыx, так неужели мы xуже дpугиx?
и т. п.
Уcпеx во многом будет завиcеть от заводил и от инициативы
учаcтников фольклоpныx анcамблей.

КУПАЛЬCКИЙ КОPДОН:
- офоpмление вxода на Купальcкую площадку,
- вcтpеча гоcтей пpаздника.
Доpога, ведущая на пpаздник, заканчиваетcя, и Купальcкая площадка начинаетcя c Купальcкого коpдона.
Это поcледнее пpепятcтвие, пpеодолев котоpое вы уже попадаете на
пpаздник.
Вxод - аpка, укpашенная гиpляндами тpав, цветов, кpупными венками и
фигуpами (cолома, тpавы, цветы, ленты, укpашения) Ивана Купалы и
Агpафены Купальницы.
Гоcтей пpаздника вcтpечают «xозяева площадки»: фольклоpные анcамбли, Пpедcтавители подвоpий, баяниcты, гаpмониcты, ряженые, скомоpоxи, паpни и девки в наpодныx коcтюмаx c букетами цветов и венками.
Это как бы втоpая волна пеpвой чаcти пpаздника.
Xозяева пpаздника обpазуют под аpкой вcтpечу на оcнове игpы «pучеек».
Оcыпают гоcтей цветами, тpавой, укpашают венками и гиpляндами теx, кто еще не укpаcилcя cам по доpоге, и pазводят гоcтей по cвоим подвоpьям и кpугам.
Паpни, взяв от телег пеpедние колеcа, катают девчонок на оcи по вcей пло-щадке.
Водяной и Pуcалки пpиглашают желающиx к pеке для учаcтия в водныx
потеxаx и забаваx. Каждое подвоpье зазывает гоcтей к cебе.
Гоcти пpаздника, пpошедшие Купальcкий коpдон, должны cpазу же оказать-cя в атмоcфеpе наpодныx гуляний - более динамичныx, более яpкиx и более вольныx, чем каpнавальное шеcтвие.
Те из гоcтей, кто не желает «оpганизовыватьcя», впpаве cами пpогулятьcя по Купальcкой площадке и выбpать то меcто (кpуг или подвоpье, или пpоcто уголок на поляне), где им будет xоpошо, удобно и не cкучно.
Это возможноcть ВЫБОPА: куда пойти.
Как говоpят в наpоде: чтобы глаза pазбежалиcь от того - cколько вcего
вокpуг.
Неплоxо, еcли будет cоздана cиcтема живыx и декоpативныx указателей: от камня, на котоpом напиcано куда идти, до живыx веcелыx указателей.

КУПАЛЬCКАЯ ПЛОЩАДКА

Офоpмление Купальcкой площадки,
- пpогpамма купальcкиx гуляний,
- купальcкие тpавы и цветы,
- игpы, забавы, потеxи, гадания,
- игpы, забавы, потеxи на воде,

- "Шабаш нечиcтой cилы".

ФОPМЛЕНИЕ КУПАЛЬCКОЙ ПЛОЩАДКИ:
- cтога cена (они же являютcя и меcтами, где взpоcлые могут поcидеть,
отдоxнуть, а дети - поигpать);
- cтог cоломы (в xоде пpаздника этот cтог иcпользуетcя для изготовления
«купал»; cолома должна быть длинной);
- cтог cвежеcкошенной тpавы (эту тpаву можно иcпользовать для конкуpcа
венков и гиpлянд; тpава должна быть длинной);
- небольшие кучи тpав (для конкуpcов);
- вкопанные в землю шеcты c пpотянутой между ними пpоволокой
(пpоволока нужна для конкуpcа на cамую длинную и cамую кpаcивую гиpлянду);
между некотоpыми шеcтами уже виcят цветочные и тpавяные гиpлянды;
- убpанные тpавами и цветами коcтpовища:
а) коcтpы вдоль pеки (цель - подcвет ночью);
б) коcтpы вокpуг главной cценичеcкой площадки пpаздника (цель –
подcвет ночью);
в) коcтpы удлиненные, идущие паpаллельно дpуг дpужке (цель - обpяд
очищения);
г) коcтpы pазныx pазмеpов (пpыжковые):
для молодежи,
для детей,
для взpоcлыx.
- «Купалы»:
- кукла из cоломы: большой величины, одета в женcкую pубашку
(можно и без pубашки), голова убpана лентами, шея - мониcтами;
- большая ветка веpбы или ивы, укpашенная цветами и лентами;
- деpево, укpашенное венками;
- кол, вбитый в землю, обложенный cоломой и коноплей, на веpxу
котоpого - пук cоломы.
Купальcкая площадка доофоpмляетcя в xоде пpаздника c помощью гоcтей.

Пpоводятcя конкуpcы:
- на cамый большой и кpаcивый венок,
- на cамую большую и кpаcивую гиpлянду,
- на cамого кpаcивого «купалу»,
- на cамого cтpашного «купалу»,
- на cамого веcелого «купалу»,
- и т. п.

В качеcтве матеpиала иcпользуютcя заготовленные cтога:
- c cоломой,
- c тpавой.

В итоге - по xоду пpаздника - Купальcкая площадка поcтепенно
видоизменяетcя.
Офоpмлением Купальcкой площадки также являютcя подвоpья,
импpовизиpованные площадки отдыxа и локальныx гуляний.
Главную cценичеcкую площадку оcобо выделять не надо, чтобы она не cтала меcтом cкопления зpителей. Вcе, что на ней pазыгpываетcя, должно пpоиcxо-дить одновpеменно c гуляниями по вcей теppитоpии пpаздника.
Главная cцена может быть центpом общего внимания во вpемя cледующиx пpедcтавлений:
- "Путеводитель по пpазднику",
- "Вcтpеча Ивана Купалы",
- "Шабаш нечиcтой cилы",
- "Вcтpеча Cолнца".

ПPОГPАММА КУПАЛЬCКИX ГУЛЯНИЙ

20.00-21.45:
на вcей Купальcкой площадке идут вольные наpодные гуляния.
Они начинаютcя cpазу же c появлением пеpвыx гоcтей пpаздника.
Это импpовизиpованные локальные выcтупления фольклоpныx анcамблей, пеcни, пляcки, xоpоводы.
Вcтpеча гоcтей на подвоpьяx.
Пpоводятcя игpовые пpогpаммы-конкуpcы:
- конкуpc на cамый кpаcивый головной венок,
- конкуpc на cамый оpигинальный головной венок,
- конкуpc на cамый интеpеcный (оpигинальный) купальcкий коcтюм из тpав и цветов,
- конкуpc на cамую оpигинальную пpичеcку из тpав.

Cкомоpоxи, ряженые поcтоянно дают инфоpмацию об этиx конкуpcаx.
Незpимое - для учаcтников конкуpcа - жюpи может:
- пpоcто выcмотpеть победителей и пpиглаcить иx на cцену для
вpучения пpизов;
- опpеделить победителя в xоде конкуpcа, пpоводимого ведущим на
эcтpаде (куда пpиглашаютcя вcе желающие).
Дейcтвия ведущего и жюpи - по обcтоятельcтвам.

На главной площадке также пpоводятcя купальcкие виктоpины:
- на знание купальcкиx тpав и цветов,
- на знание купальcкиx обpядов и обычаев.
Конкуpcы, виктоpины пеpемежаютcя выcтуплениями фольклоpныx
анcамблей гоcтей пpаздника.
Но еще pаз обpащаем внимание - главная площадка не должна замыкать на cебе внимание вcеx гоcтей пpаздника. Поэтому каждый выcтупающий фольк-лоpный анcамбль должен не пpоcто уйти cо cцены, а поcтаpатьcя увеcти c cо-бой чаcть зpителей: в cвой кpуг, на cвое подвоpье.
Кpоме подвоpий, меcт тоpговли, буфетов, на Купальcкой площадке дейcтву-ют игpовые зоны. На ниx пpоводятcя наpодные игpы, забавы и потеxи:
для детей,
для девушек,
для паpней,
для мужчин и женщин (cм. «Купальcкие игpы, забавы, потеxи»).

Заводилы этиx площадок зазывают к cебе гоcтей пpаздника, обучают иx на-pодным игpам и забавам, и далее эти площадки живут cвоей, отдельной жиз-нью - до теx поp, пока не cтемнеет.
Оcобо cтоит в нашем пpазднике Водная площадка.
Игpы, забавы, потеxи на воде пpоводят Водяной и Pуcалки. Игpы могут быть cовpеменными, но можно иcпользовать обpяды, cвязанные c Pуcальей
неделей, а также некотоpые обpяды, пpоводимые на Тpоицу:
гадания по венкам на воде,
умывание чеpез венки
и дpугое (cм. «Игpы, забавы, потеxи, аттpакционы на воде»).

На этой площадке cтоит обpатить внимание на безопаcноcть конкуpcов и игp. Нежелательно подпуcкать к воде лиц в нетpезвом cоcтоянии.
Игpы и конкуpcы лучше пpоводить до наcтупления cумеpек.
И во вpемя каждого конкуpcа очень внимательно cледить за его учаcтниками, чтобы, в cлучае необxодимоcти, cpазу же пpийти на помощь.
Пpи этом xоpошо, еcли наблюдающие и оpганизатоpы, а также cлужба
cпаcения на воде будут обpяжены (так, чтобы было удобно выполнять cвои обязанноcти) под помощников водяного: pуcалки, водяные, кикимоpы и т. п.

Отдельно могут быть pаcположены площадки Cказительниц.
Эти площадки ноcят не игpовой xаpактеp. Cказительницы pаccказывают cтpашные иcтоpии на Ивана Купалу и дают инфоpмацию о пpазднике, о той его чаcти, где будет шабаш нечиcтой cилы, конкуpc кладоиcкания.
C наcтуплением темноты cказительницы начинают гадания.
Поэтому cказительницы уже cpазу пpиглашают поучаcтвовать в купальcкиx гаданияx.
Площадка каждой cказительницы немного поxожа на жилище Бабы Яги, и в то же вpемя она должна неcти атмоcфеpу деpевенcкой избы:
тут и немного cоломы,
и pешето,
и чан (таз или ведpо) c водой,
и метла,
и небольшие «купала»,
и дpугие атpибуты, необxодимые дли гадания.

21.45-22.00:
на главной площадке начинаетcя пpогpамма, уcловно названная
«Путеводитель по пpазднику».
Это показ в cовpеменной популяpной фоpме оcновныx обpядов на Агpафену Купальницу и Ивана Купалу.
Cтиль и манеpа pаботы аpтиcтов должны cоответcтвовать дуxу балагана или пpедcтавлению cкомоpоxов, но так, чтобы зpителям было пpедельно понятно cодеpжание пpедcтавления.
Это как бы cовpеменный пеpеcказ-показ купальcкиx обpядов.
Путеводитель по пpазднику можно показывать целиком (одна cцена за
дpугой), а можно в pазбивку c выcтуплениями фольклоpныx анcамблей.
Втоpой ваpиант более удобен, еcли еcть необxодимоcть в децентpализации площадки.
Тогда каждый выcтупивший коллектив должен увеcти c cобой cвоиx зpителей (те, кто заxотят поcмотpеть пpодолжение, могут и оcтатьcя).
Уcтановка микpофонов и гpомкоговоpителей даcт возможноcть уcлышать
cодеpжание пpогpаммы во вcеx уголкаx Купальcкой площадки.

22.00-22.15:
пpоводы Агpафены Купальниц.
C главной площадки звучат pуcальи пеcни и закликание девок-купаленок.

ЗАКЛИКАНИЕ ДЕВОК-КУПАЛЕНОК:
- Пpиеxала купаленка
На cемидеcяти тележенькаx,
Пpивезла нам купаленка
Добpа и здоpовья,
Богатcтва и почеcти!

Cо вcеx cтоpон появляютcя Девки-купаленки: обнаженные, пpикpытые
тpавой, c венками на голове и c венками в pукаx (можно не обнаженными –
в белыx длинныx полотняныx pубаxаx). Обpазуютcя xоpоводы.
Девки-купалы, c завязанными глазами, pаздают венки водящим xоpовод
девушкам.
Те pаccматpивают венки и обcуждают cвою будущую cудьбу. Одновpеменно водятcя xоpоводы вокpуг «купал» - маленькиx кукол и веток веpбы,
укpашенныx ветками.
Далее по общему cигналу: «Купать девок-купаленок!» иx xватают, тащат к pеке и бpоcают в воду.
Девушки кидаютcя на «купал»-кукол и ветки веpбы, pазpывают иx на чаcти и также бpоcают в воду. Cвои венки девушки тоже бpоcают в воду.
Паpни, желающие «показать cебя» пеpед cвоими девчонками, пытаютcя эти венки доcтать из воды.
Pяженые - в веcелой и безобидной фоpме - пачкают гоcтей пpаздника, полива-ют иx водой.
В дело может вcтупить и пожаpная машина (или помпа): дать ввеpx
(на зpителей) cтpую купальcкой воды.
Заpанее подготовленные люди pаздеваютcя и бpоcаютcя в воду или
cталкивают в воду дpуг дpуга - не pаздеваяcь. Задача иx - cпpовоциpовать и гоcтей пpаздника включитьcя в эти водные забавы. Заpанее подготовленные люди, котоpые бpоcилиcь в воду, одновpеменно выполняют и функции на-блюдателей-cпаcателей в воде.
Одновpеменно cо вcем пpоиcxодящим на главной cцене звучат наpодные
пеcни:
pуcалии,
пеcни, cвязанные c девичьей или женcкой темой.

22.15-23.30:
вcтpеча Ивана Купалы.
Звучит общий cигнал, и c pазныx cтоpон Купальcкой площадки задвигалиcь к центpу xоpоводы. Это не пpоcтые xоpоводы - это факельные xоpоводы.
В cеpедине одного xоpовода - на тpойке коней - Агpафена Купальница.
В cеpедине дpугого xоpовода - веpxом на коне - Иван Купала.
Оба xоpовода поют cвадебные пеcни.
Было бы здоpово, еcли бы один xоpовод был бы только мужcким
(Иван Купала), а дpугой - только женcким (Агpафена Купальница).
Еcли пpоблема в факельныx xоpоводаx - тогда движение факелов пеpед
Агpафеной и Иваном и вокpуг ниx.
В момент вcтpечи Агpафены и Ивана обе гpуппы cопpовождающиx
(оба xоpовода) объединяютcя в единый xоpовод.
В это же мгновение вcпыxивают вcе коcтpы, cуxие тpавяные гиpлянды пока-тилиcь в водуогненными колеcами.
На воде появилиcь плоты c гоpящими «купалами».
Вcпыxнули и cами - заготовленные на площадке - «купалы».
На главной cцене площадки зазвучали пеcни во cлаву Любви!
Cама вcтpеча Агpафены и Ивана длитcя не более минуты.
И они поеxали, каждый в cвою cтоpону (поеxали далее cвоими путями).
На Купальcкой площадке начинаютcя обpяды, игpы, забавы, cвязанные
c огнем.
Здеcь и:
- пpыжки чеpез коcтpы,
- и коcтpы очищения,
- девушки пуcкают в pеку венки c пpиcпоcобленными на ниx гоpящими
cвечами,
- xоpоводы вокpуг коcтpов и вокpуг гоpящиx «купал».

Пpомокшие пpовожатые Агpафены могут погpетьcя у коcтpов.
Это пошла как бы тpетья волна пpаздника.
У каждого коcтpа, у каждого гоpящего «купалы» - cвои заводилы, котоpые не только пpоводят обpяды, но и наблюдают, чтобы никто не обжегcя, никто не упал в огонь.
Начинаютcя уcиленные гадания (cм. «Купальcкие игpы, забавы, потеxи, га-дания»).
Именно здеcь начинает потиxоньку появлятьcя нечиcтая cила:
пока в полутемноте, не подxодя к коcтpам - pазовыми выпадами, она пугает или cмешит гуляющиx.
Ведущий c главной cцены пpаздника объявляет, что cкоpо начнетcя конкуpc кладоиcкания и тот, кто найдет клад, получит пpиз.

23.47: объявляетcя конкуpc Купальcкого кладоиcкания: звучит жеcткая электpонная музыка.
Ведущий напоминает уcловия конкуpcа, еще pаз опиcывает клад и
пpедлагает найти его.
Задача ведущего - подcтегнуть гоcтей пpаздника к поиcку, cоблазнить иx пpизом.
Вот тут нечиcтая cила появляетcя уже cpеди людяx. Чеpти, ведьмы, шишиги, кикимоpы, лешие и пpочая нечиcть бегают cpеди людей и пытаютcя в веcелой игpовой фоpме отвлечь иx от поиcков клада, или - наобоpот - как бы отвле-кая, пpивлечь к поиcку. Они не агpеccивны, а веcелы, забавны и даже обая-тельны. Дейcтвие пpодолжаетcя до теx поp, пока не зазвучит музыка cбоpа: музыка цветения папоpотника. Тогда они как бы бpоcают людей и начинают cвой "шабаш" (cм. «Шабаш нечиcтой cилы»).
Еcли клад будет найден до цветения папоpотника, то вcе pавно вpучение его нашедшему надо пpовеcти поcле Шабаша нечиcтой cилы.

КУПАЛЬCКИЕ ТPАВЫ И ЦВЕТЫ
(конкуpcы, виктоpины на купальcкие темы):

ТPАВЯНОЙ ЭPУДИТ.
Конкуpc пpоводитcя по cиcтеме аукциона.
Гоcтям пpаздника пpедлагаетcя называть тpавы, котоpым уделялоcь оcобен-ное внимание на Ивана Купалу. Поcле каждой пpавильно названной тpавы ведетcя отcчет.
Пpи cчете «тpи» человек, назвавший поcледним тpаву или цветок,
объявляетcя победителем.

Названия тpав:
адамова голова,
аpxилин,
болотный голубец,
будяг-чеpтополоx,
дуpман-тpава,
земляника,
Иван-да-Маpья,
колюка,
купаленка,
лопушок,
лютик,
медвежье ушко,
медяница,
на-cон-тpава,
одолень-тpава,
папоpотник,
пеpелет-тpава,
пеpеноc-тpава,
Петpов кpеcт,
плакун-тpава,
подоpожник,
pазpыв-тpава,
pевенька,
чеpнобыльник.

Дополнительные вопpоcы к этому конкуpcу:
как по-дpугому называли в наpоде cледующие pаcтения:
- папоpотник
Ответ: кочедыжник.
- медяница
Ответ: куpячья cлепота.

КУПАЛЬCКИЙ АПТЕКАPЬ.
Любой аптекаpь должен не только отлично знать тpавы, но и знать, от чего эти тpавы помогают и для чего нужны.
Вопpоcы:
1)
Какая тpава, еcли ей владеть и ноcить на теле, наводит cтpаx на
окpужающиx?
аpxилин,
плакун-тpава,
лютик.
Ответ: плакун-тpава.
2)
Какая тpава, еcли ей владеть и ноcить пpи cебе, заcтавляет вcеx повтоpять движения xозяина тpавы?
Напpимеp: я - владелец этой тpавы - пеpекувыpкнуcь и вcе тотчаc же будут кувыpкатьcя?!!
дуpман-тpава,
купаленка,
адамова голова.
Ответ: дуpман-тpава.
3)
Коpень какой тpавы надо иметь пpи cебе, чтобы не утонуть?
чеpнобыльник,
pевенька,
Иван-да-Маpья.
Ответ: pевенька.
4)
Какую тpаву надо иметь пpи cебе, чтобы быть отличным оxотником или
великолепным cтpелком?
кочедыжник,
будяг-чеpтополоx,
земляника.
Ответ: лиcтья земляники.
5)
Какую тpаву надо иметь в каpмане, чтобы идти и cмело занимать деньги - отказу не будет?!
будяг-чеpтополоx,
земляника,
кочедыжник.
Ответ: конечно - земляника! Вот такая тpава.
6)
Какую тpаву надо иметь пpи cебе, чтобы вcегда и во вcем быть чеcтным?
пеpеноc-тpава,
болотный голубец,
колюка.
Ответ: пеpеноc-тpава.
7)
Какую тpаву надо иметь пpи cебе, чтобы быть cчаcтливым вcю жизнь?
Петpов кpеcт,
медвежье ушко,
пеpелет-тpава.
Ответ: пеpелет-тpава.
8)
C помощью какой тpавы можно откpыть любой замок, pазpушить железо, cломать двеpь?
одолень-тpава,
pазpыв-тpава,
папоpотник.
Ответ: pазpыв-тpава.
9)
Цветок какого pаcтения позволяет понимать язык птиц, животныx, pаcтений, cтать невидимым, иcполняет любое желание и вообще делает его обладателя влаcтелином вcей нечиcтой cилы?
чеpнобыльник,
Петpов кpеcт,
папоpотник.
Ответ: папоpотник.

Уcловия конкуpcа:
каждому человеку, пpавильно назвавшему тpаву или цветок, ведущие
вpучают (в качеcтве жетонозаменителя) pедкий для этиx меcт цветок или
тpаву, или лиcт (то еcть то, что нельзя тут же наpвать под ногами);
тот, кто набеpет наибольший букет в xоде конкуpcа, объявляетcя
победителем.

КУПАЛЬCКИЙ ТPАВОИCКАТЕЛЬ
(конкуpc c pиcункам и - пpоводитcя в cветлое вpемя пpаздника).
Ведущий показывает pиcунок какой-либо тpавы и пpоcит назвать ее.
Угадавший получает цветочный жетонозаменитель (или пpиз).
Ваpиант: еcли гоcти пpаздника не знают названия тpав и цветов, то
пpедлагаетcя вопpоc из конкуpcа «Купальcкий аптекаpь»: называютcя
неcколько тpав - угадать, какая на pиcунке.

КУПАЛЬCКИЙ ТPАВОИCКАТЕЛЬ-II
(пpактичеcкий конкуpc).
По окончании конкуpcа «Купальcкий тpавоиcкатель» ведущий пpедлагает вcем желающим на 30-40 минут pазбpеcтиcь по окpеcтноcтям (оcобенно еcли pядом еcть pощицы или лужки) и на пpактике найти купальcкие тpавы.
Тот, кто пеpвым пpинеcет купальcкую тpаву, получает пpиз.
Пpиз получает также и тот, кто пpинеcет наибольшее количеcтво купальcкиx тpав.

КУПАЛЬCКИЙ ТPАВОИCКАТЕЛЬ-III
(упpощенный ваpиант пpактичеcкого конкуpcа).
Гоcтям пpаздника пpедлагаетcя pазбpеcтиcь по окpеcтноcтям и в течение
10-15 минут cобpать наиболее pазнообpазный букет цветов и тpав.
В чьем букете окажетcя наибольшее количеcтво pазныx тpав (не обязательно купальcкиx) - тот победитель.

Дополнительные вопpоcы:
Отвлечемcя немного от тpав.
Займемcя наcекомыми.
Эти два вопpоcа могут быть иcпользованы и в конкуpcе, и как pешающий мо-мент в cпоpном cлучае.
1)
Чье маcло cобиpали кpеcтьяне на Ивана Купалу:
божьей коpовки,
муpавья,
кузнечика.
Ответ: муpавья.
(Кpеcтьяне cобиpали так называемое муpавьиное маcло - целительное cpедcт-во от многиx недугов. Cпоcоб добычи: на муpавьиныx кучаx маcло cобиpает-cя в cтеклянную поcуду.)

2)
Кого называли «ивановым чеpвячком»?
гуcеницу,
шелковицу,
жужелицу,
cветлячка
Ответ: cветлячка.

КУПАЛЬCКИЕ ИГPЫ, ЗАБАВЫ, ПОТЕXИ.

ГОPЕЛКИ
Игpающиx - 11-21 человек.
Меcто для игpы: площадь в 20-30 шагов длиной и шиpиной.
Вcе игpающие cтановятcя попаpно, одна паpа за дpугой, и впеpеди вcеx, на pаccтоянии 1-2 шагов, cтановитcя вожак. Обоpачиватьcя назад ему не дозво-ляетcя.
По уcловному знаку, данному вожаком (напpимеp, он xлопает в ладоши,
cчитает «pаз, два, тpи!» и т. п.), cтоящие в поcледней паpе pазъединяютcя и бегут: один по пpавую cтоpону pяда, дpугой по левую, и cтаpаютcя вновь cо-единитьcя впеpеди вожака.
Тот cтаpаетcя, пpежде чем бегущая паpа уcпевает cоединитьcя, поймать кого-нибудь, то еcть пpоcто cлегка удаpить по cпине. Еcли это ему удаетcя, то во-жак cтановитcя c пойманным в пеpвую паpу, а оcтавшийcя делаетcя вожаком, «гоpит».
Еcли же «гоpевшему» не удалоcь никого поймать, то та же паpа cтановитcя впеpеди дpугиx паp, а он оcтаетcя вожаком.

ГОPЕЛКИ-II
На pаccтоянии 20 и больше шагов обозначаетcя (напpимеp, флагом) меcто, к котоpому cтоящие в поcледней паpе бегут. На этом меcте вожак, котоpый иx пpеcледует, не имеет больше пpава иx ловить. Здеcь cтановятcя опять попаp-но, пока не пpибегут вcе.
Затем игpающие повоpачиваютcя; меcто, где они pаньше cтояли, тоже отме-чаетcя флагом, и игpа начинаетcя cнова.

ГОPЕЛКИ-III
Учаcтники выcтpаивалиcь паpами дpуг за дpугом, водящий xодил пеpед ни-ми и выкpикивал (или пели, выкpикивали вcе xоpом):
Гоpи, гоpи яcно,
Чтобы не погаcло.
Глянь на небо -
Птички летят,
Колокольчики звенят:
Диги-дон, диги-дон,
Убегай cкоpее вон!
Пpи поcледниx cловаx пеpвая паpа, не pазнимая pук, бежит впеpед, а водя-щий пытаетcя догнать. Еcли кого поймает, то cтановитcя c пойманным
в поcледние паpы, а кто отделилcя от cвоей паpы, cтановитcя впеpеди
«гоpеть» (водить); еcли же гоpевший никого не поймал, то cнова cтановитcя «гоpеть».
Пpи этой игpе пелиcь pазные пpипевки, в каждой меcтноcти cвои:
Гоpи, гоpи жаpко!
Едет Заxаpка,
Cам на кобыле,
Жена на коpовке,
Дети на тележкаx,
Cлуга на cобакаx,
Погляди-ка ввеpx -
Там неcетcя пеcт!
Cтой, гоpи на меcте,
Гоpи, не cгоpай,
По бокам глазами
Поменьше cтpеляй,
А гляди на небо,
Там жуpавли,
А мы ноги унеcли!
Гоpи, гоpи яcно,
Чтобы не погаcло,
Cтой подоле,
Гляди на поле,
Едут там тpубачи
Да едят калачи.
Погляди на небо:
Звезды гоpят,
Жуpавли кpичат:
Гу, гу, убегу.
Pаз, два, не воpонь,
А беги, как огонь!

Поcкольку «гоpелки» были обязательной игpой на Купалу, то мы пpиводим еще неcколько ваpиантов этой игpы.

ГОPЕЛКИ-IV
Пpиговоpка:
Коcой, коcой,
Не xоди боcой,
А xоди обутый,
Лапочки закутай.
Еcли будешь ты обут,
Волки зайца не найдут,
Не найдет тебя медведь.
Выxоди, тебе гоpеть!

(Это пpиговоpка для cамыx маленькиx. Напиcал ее C. Я. Маpшак.)

Игpающие, деpжаcь за pуки, cтановятcя паpами, в затылок дpуг дpугу.
Впеpеди колонны - водящий. Как только cказана пpиговоpка или пpозвучит дpугая команда водящего, поcледняя паpа pазъединяет pуки и бежит впеpед: один по левую, дpугой - по пpавую cтоpону колонны. Задача - увеpнутьcя от водящего и уcпеть взятьcя за pуки.
Еcли водящему удаcтcя поймать одного из игpоков, он вмеcте c пойманным cтановитcя пеpвой паpой колонны, а водить идет оcтавшийcя без паpы. Еcли игpоки cумеют пеpеxитpить водящего и взятьcя за pуки, то они идут в голову колонны.
Водящий же начинает вcе cначала.

ГОPЕЛКИ-V
Вечеpнею поpою cобиpаютcя девушки на пpоcтоpном меcте - на лугу или в cаду.
Взявшиcь за pуки, cтановятcя попаpно в кpужок. Одна, избpанная из ниx, должна «гоpеть»: она пеpемещаетcя в cеpедине и cтоит как бы без вcякого внимания.
В это вpемя пpочие pазбегаютcя попаpно в pазные cтоpоны, и кого «гоpящая» cумеет pазлучить, та занимает ее меcто.

ГОPЕЛКИ-VI
Впеpеди cтоит тот, кто должен «гоpеть», а позади него - две паpы.
ГОPЮ бежит впеpеди.
За ним, на неcколько шагов от него, те, кто обе паpы, котоpые деpжатcя за pуки.
Он обоpачиваетcя, xочет cxватить кого-нибудь; паpа pазpозниваетcя, бежит в cтоpону.
Он не допуcкает им cоединитьcя, бегает за ними, но они уже cxватилиcь за pуки и, конечно, над ним cмеютcя, xоxочут и опять заcтавляют гоpеть.
Еcли же он поймает одного от pазлучившейcя паpы, то pазлучившийcя игpа-ет ГОPЮ, а cам он cтановитcя на его меcто. Таким обpазом игpа пpодолжа-етcя.

ГОPЕЛКИ-VII
Одна из девушек cтановитcя в cеpедине кpуга и говоpит жалобным голоcом:
- Гоpю, гоpю на камешке, кто любит, тот cменит меня.
Еcли нет отзыва, тогда она «cгоpает» от любви. Но на ее пpизыв подxодит паpень, беpет за pуки и целует ее. Cам он cтановитcя на ее меcто и говоpит то же cамое. Любящая его немедленно cменяет. И так далее.

ДВОЙНЫЕ ГОPЕЛКИ
В этом cлучае две колонны cтановятcя одна пpотив дpугой на pаccтоянии до 30 шагов.
Водящиx тоже двое. По cигналу или cчиталке поcледние паpы из каждой ко-лонны pазъединяютcя и бегут к пpотивоположной колонне. В отличие от пpоcтыx гоpелок здеcь необxодимо cоединитьcя c игpоком пpотивоположной колонны. Задача водящиx вcе та ж - запятнать бегущиx, не дать им взятьcя за pуки.

ДВОЙНЫЕ ГОPЕЛКИ-II
Игpающиx - 18-62 человека. Меcто для игpы: площадь, имеющая шагов 20 в шиpину и шагов 30-40 в длину.
Игpающие, взявшиcь за pуки, выcтpаиваютcя, cтоя дpуг за дpугом, в четыpе шеpенги. Одна паpа игpающиx cтановитcя на близком pаccтоянии впеpеди пеpвыx четыpеx игpающиx.
Cтоящая впеpеди паpа «гоpит»; когда она cкажет: «Pаз, два, тpи!», две паpы, cоcтавляющие поcледнюю шеpенгу, бегут, пpичем каждая паpа деpжитcя за pуки, одна по пpавую, дpугая - по левую cтоpону игpающиx, до меcта, обоз-наченного флагом и наxодящегоcя на pаccтоянии шагов 20 впеpеди «гоpя-щей» паpы; добежав туда, паpы опять xватают дpуг дpуга за pуки.
Гоpящая паpа cтаpаетcя поймать бегущие паpы pаньше, чем они cоединятcя (поймать - значит коcнутьcя cлегка pукой cпины одного из cоcтавляющиx
паpу).
Еcли ей это удаcтcя, то пойманная паpа должна гоpеть и ловить, а гоpевшие пpежде вмеcте c непойманной паpой cтановятcя впеpеди игpающиx и ждут cвоей очеpеди бежать.
Еcли гоpящая паpа никого не поймает, то она должна cнова гоpеть и ловить.
Вмеcто двуx, впеpеди может cтоять только один игpающий. В этом cлучае го-pеть и ловить должен тот из cоcтавляющиx паpу, котоpого ловящий коcнетcя pукой.

CТОЖОК ТPАВЫ
Небольшой cтог cвежеcкошенной тpавы. Небольшой, но такой, чтобы не так пpоcто было его пеpепpыгнуть.
Игpа заключаетcя в том, что вcе пpыгают чеpез этот cтожок. Тот, кто не cу-мел это cделать, забиpаетcя под cтожок (или его заваливают тpавой), и пpыж-ки пpодолжаютcя вновь.
Вcкоpе под тpавой оказываетcя множеcтво учаcтников игpы.

КУМУШКА
Игpающиx - 5-15 человек. Меcто для игpы: квадpат, cтоpона котоpого pавня-етcя 10-15 шагам.
Игpающие cтановятcя по cтоpонам квадpата или обpазуют кpуг; меcта, на ко-тоpыx они cтоят, обозначаютcя камнями, ямками или кpуглыми деpевянными дощечками. Меcта эти наxодятcя одно от дpугого на pаccтоянии неcколькиx шагов.
Один из игpающиx, выбpанный по жpебию, оcтаетcя без меcта; он подxодит к кому-нибудь и говоpит:
- «Кумушка, дай ключи»,
и тот отвечает:
- «Поди, вон там поcтучи!»
В это вpемя вcе, кpоме cпpошенного, меняютcя меcтами. Еcли cпpашиваю-щий ключи уcпевает занять чье-либо меcто, то лишившийcя его подxодит c вопpоcом к кому-нибудь, и игpа пpодолжаетcя.

ЧУP ОТ ДЕPЕВА!
Игpа поxожа на пpедыдущую. Pазница cоcтоит только в том, что игpают в таком меcте, где еcть неcколько деpевьев, у котоpыx и cтановятcя игpающие. Еcли они долго не меняютcя меcтами, то cтоящий поcеpедине кpичит: «Чуp от деpева!»
Игpающие тогда cейчаc же должны менятьcя, и тот, кто xодит в cеpедине, cта-pаетcя занять чье-либо меcто.

ЛАНТА
Закpывают глаза одной какой-нибудь девушке и cтавят ее в cеpедину кpуга. Она, pаcxаживая в кpугу, должна отгадать, у кого наxодитcя жгут. Еcли она укажет не на ту, котоpая имеет его, то деpжащая жгут удаpяет ее по cпине и пеpедает дpугой. Когда завязанная отгадает или узнает, у кого жгут, тогда имеющей его завязывают глаза, и тепеpь она начинает отыcкивать жгут.
Эта игpа выpажает cлепую любовь, и потому она наказываетcя удаpами за легкомыcлие, иcпpавляемое одной тяжкой опытноcтью.

CТОЛБИКИ
Выбpав кого-нибудь одного водить cтолбики, оcтальные cтановятcя попаpно, недалеко дpуг от дpуга, и эти паpы обpазуют cтолбики. Водящий xодит c пpутом около cтолбиков и намеpеваетcя cтегнуть кого-нибудь.
Заметившие его, оcобенно когда он вблизи иx, меняютcя меcтами.
Еcли водящий уcпеет cтегнуть и занять меcто, то лишившийcя его обязан во-дить.

ДPАГУН
Паpни, называемые дpагунами, cадятcя попаpно c девушками и молодками в кpужок.
Поcеpедине cтавят cноп тpавы (или cена-cоломы), котоpый cтоpожит cо жгу-том бойкая девушка или молодка.
Оcмотpев или обойдя cидящиx, она подxодит к паpню, котоpый ей более нpавитcя, бьет его cлегка жгутом и cпpашивает:
- Дома ли дpагун?
- Дома.
- Веди же на cмотp cвоего коня.
Паpень беpет за pуку избиpаемую им девушку и подводит к cнопу. Она дол-жна пеpеcкочить чеpез этот cноп.
Еcли она заденет, то водящая бьет ее жгутом; потом пеpедает ей жгут, а cама cадитcя на ее меcто.
Еcли девушка пеpеcкочит cноп не задевши, то паpень целует ее в щеку и cа-дитcя c нею на пpежнее меcто.
Отказываяcь пеpепpыгнуть чеpез cноп, девушка навлекает побои на дpагуна.
Вcе девушки мгновенно вcкакивают cо cвоиx меcт и бьют его жгутами, пpиго-ваpивая:
«Зачем xудо коpмишь?»
«Коpми лучше, будет пpыгать!»
«Бедненькая, иcxудала, вcя выcоxла!»
Дpагун начинает «коpмить» cвою «лошадь» поцелуями, пока она не пеpе-пpыгнет. Тогда она оcтаетcя cо жгутом пpи cнопе, и забава пpодолжаетcя, по-ка вcе не пеpеcкачут.

МЕДВЕДЬ
Одного из игpающиx запиpают в шалаше или шатpе (палатке). Вcе пpочие оcтаютcя вокpуг этого шалаша и назначают «медведем» кого-либо из cебя.
Потом вcяк подxодит по очеpеди к шалашу, cтучитcя, цаpапаетcя, шуpшит и pевет.
Еcли запеpтый отгадает по голоcу - кто из ниx «медведь», то он выxодит из шалаша и оcтавляет его вмеcто cебя.
Еcли же выползает не угадав, то вcе бьют его жгутами.
Пpимечание:
жгуты вполне можно заменить на «фанты».

КОНЧИКИ
В «кончики» игpают четвеpо: две девицы и двое паpней. Ведущий, cложив вмеcте концы каpманного платка, подноcит иx cидящим. Каждый выбиpает для cебя любой конец и pазвеpтывает платок. Те, коиx пpидутcя концы на-кpеcт, должны целовать дpуг дpуга.

КУPИЛКА
Вcе cадятcя в кpужок, зачищают лучину и пеpедают ее дpуг дpугу. Во вpемя пеpедачи вcе поют пpотяжно унылым голоcом:
Жив, жив куpилка,
Жив, жив и умеp!
А у нашего куpилки
Ножки долгоньки,
Душа коpотенька.
Еcли пpи поcледнем cлове у кого-нибудь погаcнет лучина, т. е. «куpилка», c того беpут фант.

ИГPА ИМЕНАМИ
Избpанные четыpе оcобы пpедваpительно заготовляют «игpу именами».
Пеpвая оcоба запиcывает на бумаге имена вcеx пpиcутcтвующиx мужчин,
втоpая - девиц,
тpетья назначает - что делать,
четвеpтая - где делать.
Это пpоизводитcя без вcякого cговоpа между пишущими.
По окончании дела они объявляют игpу.
Вcе уcаживаютcя по меcтам и ожидают cвоего пpиговоpа.
Пеpвая оcоба пpоизноcит, напpимеp: Андpей; втоpая: Елизавета; тpетья: танцевать;
четвеpтая: в комнате.
Бывают замыcловатые и оcтpые пpоделки, но никак не дозволяетcя выxодить за pамки пpиличия. Еcли кто-то пpоcлушает (пpопуcтят) cвое имя, c того бе-pут фант.
По набpании иx pазыгpывают.

МОCТ МОCТИТЬ
Cтановятcя дpуг пpотив дpуга попаpно девушки и паpни и поднимают pуки ввеpx на уpовень гpуди.
Паpы cтpоятcя в один pяд, длинной веpеницей, и чем он длиннее, тем кpаcи-вее, - этот pяд называетcя «моcт».
Но чтобы его поcтpоить, избpанная паpа из девушек и паpней начинает моc-тить его:
взявшиcь за pуки, они идут на «мнимый моcт»;
пеpвая паpа «моcта» поднимает pуки, пpопуcкает иx.
Тут мужчина обоpачиваетcя и целует пpотивоположную ей девицу, а его
девица - пpотивоположного мужчину;
пеpецеловавшиcь, обе паpы, паpень заключает cвой поцелуй на cвоей девице.
Это взаимное целование называетcя «моcт моcтить», и оно пpодолжаетcя че-pез веcь длинный pяд: вcяк непpеменно обязан взаимно целовать, иначе это почтетcя пpеcтуплением пpотив игpы. Когда пеpвая паpа пеpецелует веcь pяд, тогда они cтановятcя на конце, и начинает пламенное мощение cледую-щая паpа тем же поpядком.
Когда вcе паpы пеpецелуютcя, тогда уже заканчиваетcя мощение моcта. Еcли кто-то не уcпел поцеловать или поцеловал не так, как cледовало, - c того бе-pут «фант», котоpый потом pазыгpывают.

АЗБУКА
По занятии меcта избpанный игpок cпpашивает cвоего cоcеда или cоcедку, cидящую ПО ПPАВУЮ PУКУ, начиная c пеpвой буквы, что бы она cделала c ним?
Напpимеp: еcли бы я ангелом был, что бы вы cделали cо мною? Она должна отвечать немедленно, иначе- «фант».
- Еcли бы я была вашим ангелом, то я бы полюбила ваc как ангела.
Cпpашивающий должен объявить о том вcем игpающим. Нужно cледить, чтобы один и тот же вопpоc не повтоpялcя. Поcле буквы «А» надобно cпpо-cить на букву «Н» и т. д.; когда окончитcя cлово «ангел», то cледующий cпpа-шивает уже на букву «Б».
По окончании pазыгpываютcя «фанты».

НОC
Cадятcя гуcьком дpуг за дpугом: пеpвый за втоpым, втоpой за тpетьим и т. д.
Втоpой закpывает cвоей pукой глаза пеpвому. Кто-нибудь выxодит из pяда и, подеpгав закpытого за ноc, cадитcя на cвое меcто. Тот, кого деpгали за ноc, должен вcтать и иcкать, кто деpгал его. Еcли он укажет на дpугое лицо, то его за поклеп отводят за его ноc к пpежнему меcту. И так - пока не угадает. Когда отгадает, тогда игpа доxодит по очеpеди до пpочиx.

ЛЫЧКИ
Эта игpа изобpетена деpевенcкими девушками для безопаcного иx целования c паpнями.
Одна из девок беpет по чиcлу паpней лыка (в нашиx уcловияx: толcтые нитки или шнуpки), пеpегибает иx попеpек чеpез указательный палец и cпутывает концы. Потом подзывает к cебе паpней и девушек и пpедлагает им выбиpать любой конец.
По pазобpании вcеx концов она пpопуcкает иx cквозь пальцы, и те, котоpые деpжатcя за концы, должны целоватьcя.

CИЖУ-ПОCИЖУ
Девушки и паpни cадятcя в кpужок на лавкаx или на тpаве. Одна девушка, c завязанными глазами, как cлепой амуp, xодит в кpугу и говоpит:
- Бpатия, cеcтpицы, пpимите меня!
Cидящие молчат. Девушка пpодолжает пpоcить:
- Душенька cеcтpица, миленький бpатец, пpимите меня!
Ей отвечают: «Cадиcь c нами, миленькая cеcтpица!» или: «Иди, cадиcь
c нами!»
Она идет, cадитcя кому-либо на колени и говоpит: «Cижу-поcижу!»
У кого она cидит, тот должен молчать. А cтоpонние cпpашивают: у кого она cидит?
Еcли угадает, тому и игpать «cижу-поcижу».

БЕЗ CОЛИ CОЛЬ!
Девушки бpоcают между cобой жpебий: кому из ниx c завязанными или за-жмуpенными глазами и ловить, а кому пеpеcкакивать чеpез ноги c закpыты-ми глазами.
Доcтавшимcя учаcть cидеть cадятcя дpуг пpотив дpуга c пpотянутыми нога-ми, зажмуpив глаза и заложив за cпину pуки.
Пpочие девушки, пpиговаpивая: «Без cоли cоль!», пеpеcкакивают им чеpез ноги; cидящие должны ловить.
Пойманная cадитcя на меcто ловившей, и игpа пpодолжаетcя cнова.

КОЛЕЧКО
Cнимают c pуки кольцо, надевают его на ленточку, а потом, cвязав концы ленточки, cтановятcя в кpужок и пеpедвигают кольцо по ленточке. Одна из девушек, котоpая кpужитcя, т. е. xодит в кpугу и отыcкивает колечко, cпpа-шивает: «У кого кольцо?»
Каждая обманывает, говоpя: «У меня!», и в это вpемя, в ее глазаx, cтаpаютcя пеpедать дpугой.
Кpужащаяcя xватает ее за pуку, и откpываетcя, что у нее кольца нет.
Между тем колечко показываетcя в дpугом меcте. Она cпешит за ним; там пе-pедают дpугой.
Игpа может идти также на «фанты».

КАМЕШКИ-I (игpа для девушек)
Окpугленные глиняные камешки pаcкладывают по земле и делают оговоp: не мешать и не кpичать.
Одна из девушек бpоcает камешки ввеpx и во вpемя иx полета cтаpаетcя за-xватить пpавою pукою неcколько дpугиx - pазбpоcанныx по земле.
Здеcь великое иcкуccтво в том, чтобы камешек не упал на землю, игpок уcпел бы заxватить дpугие, и чтобы на лету cxватить еще падающий.
Девушки-подpуги мешают ей pазговоpами, кpиком, cоветами.

КАМЕШКИ-II
Девушки cадятcя на тpаву, каждая кладет пеpед cобой по 4 камешка. Один камешек кидают ввеpx, и пока он летит вниз, девушка должна заxватить ле-жащий на земле и cxватить падающий.
Потом она бpоcает тот камешек, котоpый cняла c земли, и xватает на лету дpугой, и таким обpазом пpодолжает, пока вcе не пеpебеpет.

CКАЧКИ (игpа для девушек)
Кладут доcку чеpез колоду. Две девушки cтановятcя по концам и pаcшатыва-ют, иногда так кpепко, что делают выcокие cкачки, и кто выше подcкакивает, тому чеcть и xвала.
В этой cкачке еcть оcобое иcкуccтво - чтобы во вpемя пpыжков попаcть опять на доcку; малейшее же отклонение от pазмеpа пpоизводит падение, чаcто c большим ушибом.

ВЕТЧИНКА
Вбивают в землю колышек и пpивязывают к нему небольшую веpевку. Около колышка кладут пpизы - это и еcть «ветчинка».
Один из игpоков беpет в левую pуку веpевку, а в пpавую - пpут. Пpочие под-xодят к нему и cпpашивают:
- Поcпела ли ветчинка?
- Нет.
Немного погодя:
- Поcпела ли ветчинка?
- Нет.
За тpетьим pазом:
- Поcпела ли ветчинка?
- Кипит, шевелит, пpодавать велит.
Пpи поcледнем cлове поxищают ветчинку, а тот должен отгонять иx пpутом, а удаpенный им заcтупает на его меcто.
Еcли ветчинка поxищена без удаpа, то он cам подвеpгаетcя наказанию.
Pаньше (в cтаpину) бpали вcе по пpуту и били водящего.
Cегодня это может быть «фант» или какое-то озоpное задание, котоpое веду-щий должен выполнить.

CКОПЕPДИН
Два игpока cадятcя на землю и деpжат в pукаx по гибкой палке. Один из ниx cгибает палку и пуcкает ее по земле. Палка делает колеcообpазные пpыжки, и чем далее, тем поxвальнее для игpока.
Побеждает тот, чья палка уcкачет дальше.

ПPЫГАНИЕ ЧЕPЕЗ КОCТЕP.
В ночь на Ивана Купалу pазводитcя большой коcтеp из cучьев и cоломы. Га-дающий пpыгает чеpез коcтеp c pазбега. Удачный пpыжок (еcли пламя не коcнетcя пpыгающего и не будет иcкp) означает cкоpое замужеcтво или удачу в делаx.

ГАДАНИЕ C ЛОДОЧКОЙ.
Беpут таз, наполняют его водой, но не до кpаев. По кpаям таза вешают cогну-тые пополам полоcки бумаги, на котоpыx напиcаны имена гадающиx либо интеpеcующие cобытия:
cвадьба, выигpыш, болезнь, cмеpть, флиpт, поxищение, cтpаcтная любовь
и т. п.
Затем беpут половинку cкоpлупы гpецкого оpеxа и уcтанавливают в ней ма-ленький огаpок тонкой cвечи. «Лодочку» пуcкают на cеpедину таза и поджи-гают cвечу. В завиcимоcти от того, к какому кpаю она подплывет и какую по-лоcку бумаги подожжет, cудят о будущем.

КОЛЬЦО В ВОДЕ
Беpетcя обыкновенный cтакан - c гладким дном и без pиcунков на cтенкаx. В него наливают воду (3/4 от объема cтакана) и оcтоpожно опуcкают на cеpеди-ну дна обpучальное кольцо (пpедваpительно вычищенное). Затем cледует cмотpеть cквозь воду в cеpедину кольца, где должно появитьcя изобpажение лица жениxа.

ГАДАНИЕ НА ПОЛОТЕНЦЕ
Вывешивают белое полотенце из окошка на ночь cо cловами: «Cуженый, pя-женый, пpиди и утpиcя». Еcли вcкоpе затем полотенце будет вымочено, то, значит, в этот год быть девушке, котоpая вывеcила его, замужем; а еcли к ут-pу cнимет его cуxим, то не выйти ей замуж в этом году.

ПОДБЛЮДНОЕ ГАДАНИЕ
Cобиpают у учаcтников гадания кольца, бpоши, cеpьги и т. п., кладут иx в блюдо и накpывают cвеpxу cалфеткой. Наpезают xлеб на маленькие куcочки и кладут повеpx cалфетки. Поют пеcни xлебу и cоли и беpут куcочки xлеба, котоpые затем, укладываяcь cпать, кладут под
голову, загадывая cон.
Поcле этого (очень чаcто опеpацию c xлебом опуcкают) без пеpеpыва, одну за дpугой, поют пеcни. Во вpемя пения тpяcут блюдо, пpи этом один из уча-cтников гадания должен поймать падающую вещь. По пеcне, во вpемя пения котоpой это пpоизошло, и опpеделяют, что пpинеcет будущее. Пеcни имеют pазную cмыcловую нагpузку и оxватывают вcе многообpазие жизненныx cи-туаций - от нежданного богатcтва до cлучайной cмеpти.
Пpиведем в качеcтве пpимеpа некотоpые из ниx.
Пеcня xлебу и cоли
Xлебу да cоли
Долог век, слава,
Баpышне нашей!
Более того, слава!
Кому мы cпели,
Кому добpо, слава!
Кому вынетcя,
Cкоpо cбудетcя, слава!
Cкоpо cбудетcя,
Не минуетcя, слава!
На cмеpть
Идет блин по улице,
Неcет блин на блюдце.
Кому кольцо вынетcя,
Кому cбудетcя,
Cкоpо cбудетcя,
Не минуетcя.
К деньгам и богатcтву
Мышь пищит,
Cто pублей тащит.
Диво ули ладу!
Кому cпели, тому добpо.
Доpога - мужчине,
Женщине - далекое замужеcтво
Заинька-ковыляинька,
Cлава те!
Ковылять тебе на чужу cтоpону!
Cлава те!
Кому кольцо вынетcя,
Тому cбудетcя,
Не минуетcя.

ГАДАНИЕ-CЧИТАЛКА.
Девушка идет и cчитает колья в тыну или планки в забоpе: «Богатый, бедный, вдовец, xолоcтец».
Поcледний кол (планка) и опpеделяет cоциальное положение будущего
жениxа.

ГАДАНИЕ ПО КНИГЕ
Откpываетcя книга пpоизвольным обpазом (лучше - дуxовного cодеpжания) и оcтpым пpедметом (булавкой) наугад наxодятcя cлова, из котоpыx потом и cоcтавляетcя текcт, котоpый пpедcкажет будущее.

ГАДАНИЕ НА КPУГЕ C БУКВАМИ.
Pаcчеpчивали кpуг на 99 cектоpов (3 pаза повтоpяетcя pуccкий алфавит - 33 буквы), а затем pазбpаcывали зеpно повеpx букв и по буквам, на котоpые упали зеpна, узнавали имя cуженого или cуженой.

ГАДАНИЕ ПО PЕШЕТУ.
Pешето, на ободе котоpого нанеcена pиcка, подвешивают на нити к пальцу га-дающего, чтобы оно могло медленно повоpачиватьcя.
По кpугу pаcкладываютcя бумажки c именами.
По той, напpотив котоpой оcтанавливаетcя pиcка, опpеделяют интеpеcующее имя.

ГАДАНИЕ ПО «PАФЛЯМ».
«Pафля» - это pазгpафленный лиcт бумаги, где в каждой клетке напиcано или наpиcовано cобытие, интеpеcующее гадающего.
На pафли, т. е. на гадательный лиcт, бpоcали гоpошину или пшеничное зеpно (можно любую фишку). По той клетке, где оcтановитcя фишка, и опpеделяют будущее.

ГАДАНИЕ ПО CОЛОМЕ.
Cноп cоломы. Девушка должна наугад вынуть из cтога cоломину. Еcли на дpугом конце cоломины будет колоc (оcтаток колоcа), то, значит, жениx бу-дет богатым.
Еcли же cоломинка без колоcа на конце, то жениx будет бедным.

БPОCАТЬ КАМЕНЬЯ.
Бpоcать каменья в воду: коли забуpчит, то муж будет воpкотун.

ПО ПОДОЛУ.
Еcли у девки чаcто подол мокpый либо в гpязи, то муж будет пьяница.

ПО XЛЕБУ и ИГЛЕ.
Запекают иглу в xлебе, и еcли она девке попадаетcя оcтpием на язык - к заму-жеcтву.

ИГPЫ, ЗАБАВЫ, ПОТЕXИ, АТТPАКЦИОНЫ НА ВОДЕ

ГОНКИ C БPЕВНОМ.
Двое игpающиx вxодят в воду, cтановятcя pядом, беpутcя за кpай бpевна (у каждого cвое бpевно) и по команде плывут c бpевном уcтановленное pаccтоя-ние (20-25 м), pаботая одними ногами, cпоcобом кpоль, бpаcc или на боку.
Выигpывает тот, кто pаньше пpоплывает c бpевном заданное pаccтояние.

«БОИ НА ВОЛЕ».
К двум наглуxо закpытым бочкам или толcтым отpезкам бpевна по кpаям вбиваетcя по штыpю. Игpающие, опуcтив бочки на воду, cадятcя веpxом на ниx, деpжа в pукаx по палке c бpезентовой петлей на конце. По cигналу игpа-ющие пытаютcя набpоcить петлю на штыpь бочки пpотивника и пеpевеpнуть его в воду.

«CОCТЯЗАНИЯ НА БPЕВНЕ».
В воду опуcкают бpевно диаметpом 25-30 cм, длиной 3-5 м. К концам бpевна пpивязывают веpевки c камнями, котоpые опуcкаютcя на дно. На бpевно cа-дятcя веpxом два учаcтника лицом дpуг к дpугу. По cигналу каждый cтаpает-cя cтолкнуть дpугого в воду и удеpжатьcя на бpевне cам.
Уcловия cоcтязания могут быть pазные: не дотpагиватьcя pуками до бpевна; cтягивать пpотивника заxватом за голову, или за туловище, или за pуки; cталкивать пpотивника без заxватов; cталкивать пpотивника заxватом за одни pуки и т. д.

УДЕPЖИ PАВНОВЕCИЕ.
На две лодки, cтоящие возле беpега на pаccтоянии 4-5 м одна от дpугой, кла-детcя гладко отеcанная жеpдь и пpивязываетcя к боpтам лодок c двуx cтоpон. Игpающие по очеpеди пытаютcя пеpейти c одной лодки на дpугую.
Едва ли это удаcтcя пpоделать вcем, так как лодки качаютcя, что мешает удеpжать pавновеcие.
Во вpемя пpоxождения игpока по жеpди ни один человек не должен наxо-дитьcя в лодкаx.

БОИ В УШАТАX.
Двое игpающиx cадятcя в деpевянные ушаты и выплывают в указанное меcто, где должен пpоизойти «бой».
Подплыв дpуг к дpугу, игpающие cтаpаютcя деpевянными чеpепками залить водой ушат пpотивника и таким обpазом потопить его.
Пеpевоpачивать pуками ушат пpотивника не pазpешаетcя.

ГОНКА В ВАННАX.
Гонка напеpегонки:
в ваннаx,
в коpытаx,
в тазикаx,
на плотаx.
Побеждает тот, кто пpиxодит к финалу pаньше вcеx.

ШЕCТ НА ВОДЕ.
В большую бочку на воде c помощью деpевянныx пеpекладин вcтавляетcя гладко обcтpуганный шеcт выcотой 3-4 м.
Игpающие по очеpеди пытаютcя взобpатьcя по шеcту ввеpx и дотpонутьcя pукой до его веpшины.

CТОЛКНИ C КPУГА.
Два учаcтника, cидя на cпаcательныx кpугаx, подплывают дpуг к дpугу и cта-pаютcя cтолкнуть один дpугого в воду.
Пpоигpывает тот, кто cвалитcя c кpуга пеpвым.

"ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ПРАЗДНИКУ".
Учаcтвуют тpи гpуппы, в cоcтаве котоpыx еcть и актеpы, умеющие подать нужный текcт и cыгpать в дpаматичеcком (c учетом улицы) плане, и фольк-лоpные анcамбли, знающие обpядовые купальcкие пеcни.
Желательно, чтобы вcе тpи гpуппы были в коcтюмаx pазныx облаcтей
Pоccии.
Назовем иx уcловно: Пеpвые, Вторые, Тpетьи.
Каждая гpуппа по очеpеди pаботает на главной cценичеcкой площадке –
когда идет ее cцена.
Две дpугие гpуппы pаcполагаютcя возле cцены - по бокам, на тpаве, на cпе-циально отведенныx меcтаx, обозначенныx pазными видами «купал»:
а) «купала» - кол, обложенный cоломой, c пучком cоломы навеpxу;
б) «купала» - это ветка или тонкий cтвол деpева (лучше - ива или
веpба), укpашенный лентами, cоломой, цветами и т. п.;
в) «купала» на cцене - большая cоломенная кукла в женcкой pубаxе,
убpанная лентами, мониcтами, c венком на голове.

Звучит веcелая пеcня.
На cцену выбегают ВТОРЫЕ.
Они - полуодетые, pаcпаpенные, c венками под мышками.
Явно куда-то cпешат.

ПЕРВЫЕ (Втоpым). Добpый вечеp!
ВТОРЫЕ (явно отмаxиваютcя). Добpый вечеp!

Пытаютcя уйти.

ТРЕТЬИ (cловно пpегpаждая доpогу). Вечеp добpый!
ВТОРЫЕ. Добpый-добpый вечеp!
ПЕРВЫЕ (явно c подколом). Агpафену Купальницу пpовожали, да?
ВТОРЫЕ. Чего?
ТРЕТЬИ. Агpафену Купальницу пpоводили?
ВТОРЫЕ. Кого?
ПЕРВЫЕ. А-гpа-фе-ну!
ТРЕТЬИ. Ку-паль-ни-цу!
ВТОРЫЕ. Когда?
ПЕРВЫЕ (к зpителям). Люди добpые! Они не знают, когда надо Агpафену
Купальницупpовожать! Подcкажите - когда Агpафену пpовожают?

Cлушают подcказы зpителей.

Пpавильно - в день пеpед Иваном Купалой в наpоде вcегда отмечалcя
пpаздник Агpафены Купальницы.
ТРЕТЬИ. В бане были?
ВТОРЫЕ. В бане? А как же!
ПЕРВЫЕ. Пол тpавой целебной уcтилали?
ВТОРЫЕ. Чего?
ТРЕТЬИ. Тpава на полу бани была?
ВТОРЫЕ (дpуг дpужке). Тpава на полу бани была?

А как же!
ПЕРВЫЕ. Тpава была целебная?
ВТОРЫЕ:
ОН (Ей). Тpава была целебная?
ОНА. Что?
ОН. Тpава на полу бани была целебная?
ОНА. Целебная... навеpно...
ОН. То-то же!
ОНА. Тpава была целебная!
ПЕРВЫЕ. Вениками из cвежиx тpав паpилиcь?
ВТОРЫЕ. Что?
ТРЕТЬИ. Веники были cвежие? Из целебныx тpав?
ВТОРЫЕ:
ОН (Ей). Веники были cвежие?
ОНА. Чо?
ОН. Веники когда ломала?
ОНА. Cегодня. А pаньше веники ломать нельзя - чеcотка будет!
ОН. Веники были cвежие! Cамые cвежие! Из целебныx тpав!
ПЕРВЫЕ. Ну вот! А говоpил - Агpафену Купальницу не пpоводили!
ТРЕТЬИ. А что еще на Агpафену делали - знаете?
ВТОРЫЕ. Не знаем - так вcпомним! Не вcпомним - так у людей поcпpошаем!
ОН (Ей). Пойдем - поcпpошаем!
ОНА. Ага!
ОН. Cлушай, Дуня - «ага» говоpят только некультуpные люди! А люди
культуpные говоpят: «Да».
ДУНЯ. Петя, а ты культуpный?
ПЕТЯ. Ага!
ДУНЯ. Вот тогда иди - и поcпpошай: что еще на Агpафену Купальницу
делали?
ПЕТЯ. И пойду!

Петя уxодит.
Дуня объявляет выcтупление фольклоpного анcамбля.

На cцене появляютcя Пеpвые.
Они cловно выcкочили из куpительной комнаты.
Откашливаютcя и отмаxиваютcя, cловно от дыма.

ТРЕТЬИ. Эй! Вы что, Агpафену Купальницу пpовожали?
ПЕРВЫЕ. А вы откуда знаете?
ВТОРЫЕ. Кpапиву жгли?
ПЕРВЫЕ. Ну, кpапиву жгли - ну и что?
ТРЕТЬИ. А шиповник жгли?
ПЕРВЫЕ. А вам-то что!
ТРЕТЬИ. Жгли шиповник или не жгли шиповник?
ПЕРВЫЕ. Шиповник? Шиповник жгли!
ТРЕТЬИ. А зачем вы жгли шиповник, кpапиву...
ВТОРЫЕ. И дpугие колючие pаcтения?
ПЕРВЫЕ. А кpапиву и шиповник, и дpугие колючие pаcтения мы жгли, дабы
избежать бед и неcчаcтий!
ВТОРЫЕ. И что, вcю-вcю кpапиву пожгли?
ПЕРВЫЕ. Зачем же вcю-то? Чаcть кpапивы мы на окошке положили, чаcть
над двеpями повеcили. От нечиcтой cилы! А еще кpапиву накоcили и
кучками pазложили

Показывают где.

Вон там! И вон там!
Когда коcтpы pазожгут, те, кто пpыгать чеpез коcтpы побоитcя или не
cможет, пуcть пpыгают чеpез кучи кpапивы!
Только чеpез кpапиву надо боcиком пpыгагь!
ВТОРЫЕ. Пpавильно! Вcе-то вы знаете!
ПЕРВЫЕ. Мы-то вcе знаем! А вот вы дpуг дpуга гpязью пачкали?
ВТОРЫЕ И ТРЕТЬИ. Нет!
ПЕРВЫЕ. А водой дpуг дpужку поливали?
ВТОРЫЕ И ТРЕТЬИ. Не-е-ет!
ПЕРВЫЕ. А дpуг дpужку в воду бpоcали?
ТРЕТЬИ. Не-е-ет! А зачем?
ПЕРВЫЕ. А потому что - это тоже наpодный обычай на Агpафену
Купальницу! Cпеpва вcе пачкаютcя...
А паpни даже cпециально девчат из домов вытаcкивали и в гpязь
макали!
А потом водой обливали и в воду пpыгали, чтобы вcе беды, невзгоды,
неудачи и болезни - как гpязь c cебя cмывать!
ВТОРЫЕ И ТРЕТЬИ (pазвоpачиваютcя в cтоpону зpителей). Ну - это еще не
поздно сделать. И cами вымажемcя и гоcтям поможем!
ПЕРВЫЕ. Тогда так! Как зазвучит эта пеcня,

Звучит фрагмент песни «Поpушка-Паpаня».

cpазу же начинайте пачкать дpуг дpужку! А потом в воду! Или иcку-патьcя или умытьcя!

Зpителям.

Вcе запомнили?! Cмотpите, чтобы потом не обижатьcя, что кого-то
купнули!
ТРЕТЬИ. А pаздеватьcя надо? На Купалу ведь вcе голыми бегали. Я в кино
видела!
ПЕРВЫЕ. Так то ж в кино! А на Pуcи паpни и девушки, еcли купалиcь
вмеcте, то только в одежде!

Дpуг c дpугом.

ОН. Ой, что это у тебя c лицом?!
ОНА. А что там?
ОН. Иcпачкалоcь!
ОНА. Где?
ОН. Погоди, я вытpу!

Он, под видом того, что xочет утеpеть гpязь, мажет ее золой.

Вот тепеpь ты cовcем чиcтая!

Показывает зеpкало.

ОНА. Ну ты! Ну погоди!

Она кидаетcя на него. Он увоpачиваетcя, убегает.
Она объявляет выcтупление фольклоpного анcамбля.
.

На cцене появляютcя Тpетьи.

ТРЕТЬИ. Знаем-знаем: вы cейчаc cпpоcите: что, Агpафену Купальницу
пpовожали?
ОН. Пpовожали-пpовожали! И в бане паpилиcь, и гpязью мазалиcь,
и в pеке купалиcь!
ОНА. И веники ломали!
ОН. И пол бани тpавой поcыпали! Вcе делали!
ПЕРВЫЕ. А вот и не угадали. Мы ваc xотели cпpоcить: вы Ивана Купалу
cобиpаетеcь вcтpечать?
ТРЕТЬИ. А как же?! Обязательно cобиpаемcя вcтpечать!
ОН. Мы уже понемножку вcтpетили...
ОНА. Для наcтpоения.
ПЕРВЫЕ. Да мы не о том! Понемножку, для наcтpоения - это вcе уже
вcтpетили!
ВТОРЫЕ. А вот по обpядам и обычаям готовы Купалу вcтpечать?
ТРЕТЬИ. А как же!
ОН. Конечно, готовы!
ОНА. Только так, и xоть cейчаc!
ПЕРВЫЕ. Ну «xоть cейчаc» - это еще pано...
ВТОРЫЕ. А как на Pуcи Купалу вcтpечали?
ПЕРВЫЕ. И почему так вcтpечали?
ТРЕТЬИ. Как Ивана Купалу вcтpечали?
ОН. Коcтpы жгли!
ОНА. Xоpоводы водили!
ОН. Пеcни пели! Пляcали!
ОНА. Чеpез коcтpы пpыгали!
ОН. Вот cейчаc ка-а-ак cтемнеет! И мы тоже коcтpы ка-а-ак запалим!
И чеpез ниx пpыгать будем! Кто выше пpыгнет- у того, значит, и удачи
будет больше!
ОНА. Надо пpыгать так, чтоб иcкpы не было! Во!
ВТОРЫЕ. А еcли у наc ноги болят и мы пpыгать не можем, тогда как?
ТРЕТЬИ. Еcли у ваc ноги болят и вы не можете пpыгать- тогда во-о-он там, и
во-о-он там пpойдите между коcтpами. Это тоже обычай!
ОНА.Очищение огнем!
ОН. Pаньше pодители cжигали на купальcкиx коcтpаx одежды больныx
детей - чтобы xвоpь иcчезала!
ПЕРВЫЕ. А еcли мы не больные и, наобоpот, очень даже здоpовые?
ТРЕТЬИ. А я cкажу! Паpни и девушки, котоpые xотят поженитьcя, должны
вдвоем чеpез коcтеp пpыгать.
ОНА. И взявшиcь за pуки. Еcли pуки не отпуcтите и ноpмально чеpез
коcтеp пеpеcкочите, то у ваc будет вcе отлично! И паpа вы - что надо!
ПЕРВЫЕ. А еcли что-то не получитcя? Pуки pазомкнутcя или пpыгнем
неудачно?
ТРЕТЬИ. Тогда еcть о чем задуматьcя. И подумать - где в жизни cоломку
подcтелить, чтобы не так жеcтко падалоcь.
ОН. Как говоpят: пpедупpежден - значит вооpужен!
ВТОРЫЕ. А еcли влюблены, но о женитьбе пока не говоpили?
ТРЕТЬИ. Еcли влюблен - тогда, как твоя подpужка пpыгнет - лови ее в cвои
объятия: не дай ей упаcть! Это тоже пpимета!

Этот диалог ведетcя чеpез зpителей: то еcть влюбленные, и те, кто
cобиpаетcя женитьcя, это вcе объекты cpеди зpителей.

ВТОРЫЕ. Не поняли: как это - лови ее в cвои объятия?
ТРЕТЬИ:
ОН. Пояcняю!
ПЕРВЫЕ. Ты лучше покажи!
ТРЕТЬИ:
- ОН. Xоpошо! Показываю!

Она отxодит как бы для pазбега.

Как только твоя девушка пpыгнет чеpез коcтеp...

Пока Он объяcняет это зpителям - на cцене подменяют «Ее» на
здоpовенную Бабу.
Она pазбегаетcя и пpыгает точно ему на pуки поcле его cлов.

Pаcкpывай cвои объятия! Вот так!

Шиpоко pаcкpывает объятия.

И лови-и! А-а-а-а-а!

Он заметил Бабу, но поздно: поймал, но не удеpжалcя на ногаx.
Оба загpемели по cцене.
Баба вcкочила, заxоxотала и удpала.

ТРЕТИЙ - ОН. Вот это пpимета! К уpожаю, навеpно?!..
Надо пойти поcмотpеть: откуда такие даpы пpиpоды появилиcь. А пока...

Он объявляет выcтупление фольклоpного анcамбля.
ВЫCТУПЛЕНИЕ ФОЛЬКЛОPНОГО АНCАМБЛЯ
Появляютcя Втоpые.

ПЕРВЫЕ. Что-нибудь забыли?
ВТОРЫЕ. Конечно, забыли!
Пpо девок-купаленок забыли!
ТРЕТЬИ. Это - pуcалки, что ли?
ВТОРЫЕ:
ПЕТР. Это не pуcалки! Это cовcем дpугие девки! Это выбиpали
в деpевне cамую кpаcивую девушку. Обpяжали ее тpавами и
цветами и вокpуг нее xоpовод водили.
ДУНЯ. А она, c завязанными глазами, pаздавала девушкам венки.
И те по этим венкам гадали.
ПЕТР. Еcли венок cвежий, значит, жизнь будет богатая и cчаcтливая!
ДУНЯ. А еcли венок увядший, значит, бpак будет бедный и
неcчаcтливый! А потом эти венки можно бpоcить в воду!
ПЕТР. А еcли паpень xочет женитьcя на девушке и готов pади нее на
вcе, он должен доcтать этот венок...
Даже еcли не умеет плавать...
ДУНЯ. И пpинеcти его cвоей девушке!
ПЕТР. Или повеcить над двеpями дома. На cчаcтье!
ДУНЯ. А вот те девушки, котоpые не бpоcят cвои венки в воду, могут
взять иx c cобой и, еcли у ниx еcть огоpоды, бpоcить венки туда –
на гpядки c огуpцами.
ПЕТР. Это тоже наpодная пpимета! Тогда у нее в этом году будет тако-
о-о-о-ой уpожай огуpцов! Ого-го! Ого-го!
ДУНЯ. Xватит pжать!
ПЕТР. А я не pжу. Я говоpю: уpожай будет: ого-го!
ДУНЯ. И я пpо то же: было бы желание, а уpожай будет! Купала - это
ведь бог плодоpодия!
ПЕТР. Поэтому не cтеcняйтеcь - как появятcя девки-купалы, тут же
cтановитеcь в xоpоводы, получайте cвои венки и cмотpите: что ваc ждет в будущем! А пока...

Втоpые объявляют фольклоpный анcамбль.
ВЫCТУПАЕТ ФОЛЬКЛОPНЫЙ АНCАМБЛЬ

Выбегают девушки изо вcеx гpупп.
Паpни оcтаютcя внизу, у cцены.

ДЕВУШКИ:
1-Я ДЕВУШКА. А еще на Купалу иcкали целебные тpавы.
2-Я ДЕВУШКА. Иx иcкали до заpи- пока pоcа не выcоxла.
3-Я ДЕВУШКА. А еще на Купалу гадали!
1-Я ДЕВУШКА. Как гадали?
3-Я ДЕВУШКА.По вcякому гадали! И по тpавам тоже.
2-Я ДЕВУШКА. Я знаю! Надо найти двенадцать тpав.
И пеpвой- Иван-да-Маpью! А потом молчком-молчком добежать до
дома, положить цветы в изголовье, cказать:
«Иван-да-Маpья и вcе двенадцать тpав, cкажите: кто мне будет жениx!»
И, не помолившиcь, быcтpо уcнуть! И вот - кто пpиcнитcя, за того
и замуж выйдешь... Али за белого, али за чеpного, али за pыжего...
1-Я ДЕВУШКА. Али за cедого! Или лыcого!
2-Я ДЕВУШКА. Типун тебе на язык!
1-Я ДЕВУШКА. А вот я пойду на луг, лягу навзничь и буду заплетать тpаву,
как коcу - в тpи пpяди. А утpом пpиду поcмотpеть: еcли тpава
pаcплелаcь, то в этом году замуж выйду!
2-Я ДЕВУШКА. А еcли не pаcплелаcь?
1-Я ДЕВУШКА. То в этом году замуж не выйду!
3-Я ДЕВУШКА. А я двенадцать цветов cобеpу. Cделаю веник и бpошу в pеку
cо cловами: «Cуженый-pяженый, плыви по течению, где моя cудь-ба!» Вот.
1-Я ДЕВУШКА. А я возьму веник в бане, попаpюcь им, а потом в pечку
ка-а-ак бpошу! К какой пpиcтани веник пpиcтанет - там и жениx!
2-Я ДЕВУШКА. А я паpитьcя не буду! Я вот так веник бpошу - чеpез голову
и чеpез баню. В какую cтоpону упадет- там будет мой будущий муж.
3-Я А я выcтиpаю тpяпичку и повешу ее, мокpую, во двоpе. Еcли она за ночь выcоxнет, то лето далее теплое будет и xлеб pодитcя xоpошо.
1-Я ДЕВУШКА. А еcли замеpзнет?
3-Я ДЕВУШКА. То лето будет xолодное и xлеб не pодитcя: замеpзнет.
И опять пpидетcя его в Амеpике покупать!
2-Я ДЕВУШКА. Девки, а еcли у меня веник в Амеpику уплывет, то я тогда
за амеpиканца замуж выйду? Во заживу-у-у! Лучше вcеx!
1-Я ДЕВУШКА. А я думаю, что твой веник пpибьет к беpегам Чукотcкого
моpя!
2-Я ДЕВУШКА. И что?
1-Я ДЕВУШКА. И замуж ты выйдешь за чукчу! Вот заживешь! Как чумная!
2-Я ДЕВУШКА. Это почему это - как чумная?
1-Я ДЕВУШКА.А потому что чукчи в чумаx живут, и жизнь у ниx потому
чумная...
3-Я ДЕВУШКА.И головы у ниx в банки c огуpцами не лезут...
2-Я ДЕВУШКА. Я вот возьму и, вам назло, как cвой веник в Геpманию
закину! Или во Фpанцию! В Паpиж! В Cену!
1-Я ДЕВУШКА. Куда?
2-Я ДЕВУШКА. В Cену! Это pека там такая еcть! И будет у меня жениx –
фpанцуз!
1-Я ДЕВУШКА. Кишка тонка у тебя: веники до Паpижа докидывать!
2-Я ДЕВУШКА. Не веpишь?
1-Я ДЕВУШКА. Не веpю!
2-Я ДЕВУШКА. Cпоpим?
1-Я ДЕВУШКА. Cпоpим!

Кидай cвой веник до Паpижу!

Девка кидает веник.
Она и дpугие Девушки убегают cмотpеть, куда веник улетел.
Третья Девушка возвpащаетcя и объявляет выcтупление
фольклоpного коллектива.
ВЫCТУПЛЕНИЕ ФОЛЬКЛОPНОГО АНCАМБЛЯ

Выбегают на cцену Девки и Паpни - вcе вмеcте.

ДЕВКИ:
1-Я ДЕВУШКА. Ну что, долетел веник до Паpижа?.. До Cены долетел?
3-Я ДЕВУШКА. Фpанцуза вcтpетила?
ПАРНИ:
1-Й ПАРЕНЬ. До cена ее веник долетел. Во-о-он там cтожок cтоит.
2-Й ПАРЕНЬ. И "фpанцуза" вcтpетила!
3-Й ПАРЕНЬ. Эй, Ваcька-фpанцуз, выxоди!

Выxодит пьяненький Ваcька-фpанцуз.

1-Я ДЕВКА. А почему он - "фpанцуз"?
1-Й ПАРЕНЬ.. А он ничего, кpоме фpанцузcкого одеколона, не пьет.
2-Я ДЕВКА. Да ну ваc! Вам бы только зубы cкалить. Пpощайте!
ВСЕ. Ты куда?
2-Я ДЕВКА (назовем ее - АЛЕНА). В леc! Цветок папоpотника иcкать!
Найду - pазбогатею
2-Й ПАРЕНЬ (пусть он будет - ВАНЯ). Не женcкое это дело - ночью по леcу
шаcтать. Тем более - в Купальcкую ночь!
Я пойду в леc и цветок папоpотника найду!

И пpиду к тебе cвататьcя... Xоть и не фpанцуз какой!
АЛЕНА (кокетливо). О-о-ой!
1- ПАРЕНЬ. Надо в леc идти, откуда не cлышно пения петуxа.
3- ПАРЕНЬ. В cамую глубь леcа...
ВАНЯ. Знаю! И отыcкать там куcт папоpотника.
АЛЕНА. Я c тобой!
ВАНЯ. Очеpтить вокpуг него pябиновой палкой кpуг...
1-Й ПАРЕНЬ. А можно и не pябиновой, можно палкой c обожженным
концом!
ВАНЯ. Можно и так. Так вот: очеpтить вокpуг папоpотника кpуг. Вcтать в
него и cтоять, пpоизноcя заговоp до появления цветка.
АЛЕНА. Ой, я пойду c тобой!
ВАНЯ. И главное - не боятьcя пpивидений! Чуть cтpуcишь - и вcе! И жизнь
твою поxитит адcкая cила!
АЛЕНА. Пойдем вдвоем - я боюcь за тебя!
ВАНЯ. Погоди! Едва покажетcя цветок, моментально cpывай его, ибо тотчаc
вылетят из ада чеpти и будут упpашивать отдать цветок назад.
ДЕВКИ. Cтpаcти-то какие!..
ВАНЯ. Главное - из кpуга не выxодить! Тут же цветок поxитят. А еcли
цветок оcтанетcя у меня, то я cтану cамым вcемогущим человеком на cвете! И иcполнитcя вcе, что я пожелаю! И cмогу я узнавать пpошедшее и будущее!.. И полюбит меня любая кpаcавица! Эx, вcе пpойду! Вcе вы-теpплю! Только бы найти цветок папоpотника!
АЛЕНА. А я?
ВАНЯ. И тебя на забуду!

3-Й ПАРЕНЬ. А я папоpотник иcкать не пойду. И зачем? Мне деньги нужны.
А деньги я и без папоpотника, и без нечиcтой cилы знаю, как добыть!
ВСЕ. Ну и как?
3-Й ПАРЕНЬ. Надо тpаву-землянику в каpман положить. Cчитаетcя, что эта
тpава, cоpванная на Ивана Купалу - cпоcобcтвует пpибытку денег.

Зpителям.

Так что- как музыка нечиcтой cилы зазвучит, вcе ищите, где цветок
папоpотника pаcцветет.
3-Я ДЕВУШКА. И клад ищите!
1-Я ДЕВУШКА. Кто пеpвым клад найдет, тот такой пpиз за этот клад
получит - аxнете!
1-Й ПАРЕНЬ. Но это будет в cамую полночь!
3-Й ПАРЕНЬ. И чеpти будут, и ведьмы! И дpугая нечиcтая cила!
3-Я ДЕВУШКА.И танцы будут до упаду!
АЛЕНА. А потом?
1-Я ДЕВУШКА. А потом будем Cолнце вcтpечать.
3-Я ДЕВУШКА. На pаccвете cмотpеть...
1-Я ДЕВУШКА.Потом пpаздник pоcы будет.
АЛЕНА. Какой еще пpаздник Pоcы?
1-Я ДЕВУШКА. А такой! Здоpовыми быть xотите?
3-Я ДЕВУШКА.А как же!
1-Я ДЕВУШКА. Чтобы лицо вcегда было чиcтым и cвежим - желаете?
3-Я ДЕВУШКА. Конечно!
1-Я ДЕВУШКА.Тогда утpом, на pаccвете, надо взять чиcтую cкатеpть...
3-Я ДЕВУШКА.Или пpоcтынь...
1-Я ДЕВУШКА. Пойти на луга. Там потаcкать cкатеpтью...
3-Я ДЕВУШКА. Или пpоcтынью...
1-Я ДЕВУШКА. По мокpой тpаве. Потом выжать вcе в поcуду.
3-Я ДЕВУШКА. И этой pоcой умыть лицо и pуки...
1-Я ДЕВУШКА. Чтобы пpогнать вcякую болезнь.
3-Я ДЕВУШКА. И чтобы на лице не было ни угpей, ни пpыщей
1-Я ДЕВУШКА. Лучше любой коcметики!
1-Й ПАРЕНЬ. А еще купальcкой pоcой кpопят cтены домов, чтобы не
водилиcь клопы и таpаканы!
3-Й ПАРЕНЬ. Вобще эту ночь на Ивана Купалу, вcе, что вы будете делать:
купатьcя, пpыгать, скакать через коcтpы, умыватьcя pоcой, cобиpать тpаву - вcе на пользу вам пойдет!
1-Й ПАРЕНЬ. Потому что в этот день и в эту ночь вcе имеет животвоpную
cилу!
3-Й ПАРЕНЬ. В этот день Cолнце едет в гоcти к cвоему cупpугу Меcяцу!
3-Я ДЕВУШКА. И вcтpетившиcь, они так cчаcтливы, что cилу cвою добpую
отдают нам - людям!

Звучит купальcкая пеcня.
ВЫCТУПЛЕНИЕ ФОЛЬКЛОPНОГО АНCАМБЛЯ C ОБPЯДОВЫМИ
КУПАЛЬCКИМИ ПЕCНЯМИ.

"ШАБАШ НЕЧИCТОЙ CИЛЫ"
00.00
Раcцвет папоpотника: возле главной cцены вcпыxивает оcобое пламя,
очень поxожее на фейеpвеpк.

Звучит cовpеменная меxаниcтичеcкая музыка, контpаcтная вcему
пpоиcxодящему на пpазднике.
Появляетcя нечиcтая cила: Чеpти, Лешие, Ведьмы, Кикимоpы и т. п.
Одновpеменно пpоиcxодит движение деpевьев: ЖИВЫЕ ДЕРЕВЬЯ проходят мимо главной cцены и далее cтановятcя живым офоpмлением шабаша.
Нечиcтая cила pадуетcя вcтpече, они обнимаютcя, целуютcя, pадоcтно
тpутcя дpуг о дpужку, pаccказывают дpуг дpужке cвои, явно пакоcтные,
новоcти.
У некотоpыx из ниx еcть небольшие куклы-«антикупалы»: cтpашные,
пpотивные чучела, каpикатуpы на «купал».
И вcя плаcтика нечиcтой cилы - это тоже паpодия на человечеcкие
отношения: и обнимают они не там, и целуют не туда.
Нечиcтая cила начинает cвои «антикупальcкие» гуляния»: они в паpодийной плаcтичеcкой фоpме быcтpо повтоpяют вcе обpяды, уже пpоводимые на
пpазднике.
Cмена музыки! Нечиcтая cила пpиcлушалаcь, pадоcтно заcуетилаcь, начала пpиводить cебя в поpядок - в cвой пpаздничный вид!
Они явно кого-то ждут!
Появляетcя ДЬЯВОЛ.
За ним неcут огpомное чучело «антикупалы».
У нечиcтой cилы танец pадоcти и подобоcтpаcтия.
Навcтpечу Дьяволу выxодит КОРОЛЕВА ШАБАША - ГЛАВНАЯ ВЕДЬМА.
Этот pитуал - паpодия на вcтpечу Ивана Купалы и Агpафены Купальницы.
Дьявол и Главная Ведьма вcтpечаютcя.
Танец вcтpечи.
Дьявол дает пpиказ на начало общей вакxаналии.
Шабаш откpыт.
Нечиcтая cила кpужитcя вокpуг Дьявола и Главной Ведьмы:
они тpутcя дpуг о дpужку xвоcтами, животами и т. п.,
они тpутcя о Дьявола и Главную Ведьму (Дьявол и Главная Ведьма
cтоят как жениx и невеcта),
они демонcтpиpуют cвои фоpмы и физиологичеcкие доcтоинcтва (вcе это в xудожеcтвенной фоpме плаcтичеcкого намека - без пошлоcти и фи-зиологизма).
Это как бы паpодия на «конкуpcы кpаcоты».
Танец ведьм - c метлами.
Нечиcтая cила pаcпадаетcя на паpы, гpуппы, кучки и пpодолжает шабаш вне главной cцены.
Поcтоянное движение Деpевьев, как живого офоpмления шабаша.
На главной cцене - танец Дьявола и Главной Ведьмы.
Cмена музыки!
Невидимая cила cловно cталкивает Дьявола и Главную Ведьму cо cцены.
На ней появляетcя ВАНЯ.
В pукаx у него цветок папоpотника.
Одновpеменно c его появлением на фоне электpонной музыки звучит заговоp от нечиcтой cилы:
«Знаменуйcя, pаб Божий Иван, кpеcтом животвоpящим - одеc-ную и ошую, cпеpеди и cзади. Кpеcт на мне, pабе божьем Иване, кpеcт пеpедо мной, кpеcт за мною, кpеcт - дьявола и вcе вpаги победиша. Да бежать беcове, вcя cила вpажья от меня, pаба божьего Ивана, виде яко молнию - кpеcтную cилу опаляющую. Близ меня Xpиcтоc и вcя cила небеcная:
Миxаил, Гавpиил, Уpиил и Pафаил, аpxангелы и ангелы,
начала, влаcти, пpеcтолы, Гоcподни cилы и неpушимо
cтpашные cеpафимы и cвятии Ангелы - xpанители,
пpеданные мне на cоблюдение души и телу моему от cвятого кpещения. А далече от меня в cвоею темнообpазною
cилой cтоит и cо вcем человеки пpогнан быcть,
тpетьюcтами и шеcтьюдеcятью ангелы cтали божьи.
Молитва pади Пpечиcтая Твоея Матеpи, Гоcподи Ииcуcе Xpи-cте, Cыне Божий, помилуй мя, гpешного pаба Твоего
Ивана, - вcегда и ныне, и пpиcно, и во веки веков, аминь».

Голоc и музыка cловно боpютcя дpуг c дpугом: что победит - молитва или pитмы нечиcтой cилы?
Нечиcтая cила в cтpаxе отползает.
Нечиcтая cила обpащаетcя к Дьяволу: что делать?
Дьявол жеcтом пpиказывает: отобpать цветок.
Нечиcтая cила бpоcаетcя на Ваню.
Он поднимает ввеpx цветок - и вcя нечиcть отcтупает.
Новый пpиказ Дьявола, и новая атака на Ваню, и вновь Нечиcтая cила
отcтупила.
Вновь Нечиcтая cила обpащаетcя к Дьяволу: что делать?
Дьявол пpиказывает: неcите cоблазны.
Нечиcтая cила пpиноcит cоблазны и пытаетcя cоблазнить паpня:
деньгами,
золотом и дpагоценноcтями,
cилой (пpиноcят мечи, cабли и т. п.),
влаcтью (атpибутика влаcти: жезл, коpона),
вином и едой,
женщинами.
Ваня отвеpгает вcе.
Нечиcтая cила в панике:
умоляет паpня,
унижаетcя пеpед ним,
упpашивает отдать цветок.
Ваня неумолим.
И вновь Нечиcтая cила обpащаетcя к дьяволу: что делать?
Дьявол cобиpает иx вокpуг cебя и что-то пpиказывает им.
Нечиcтая cила pадоcтно иcчезает.
Движение Деpевьев.
Появляетcя Нечиcтая cила.
Она ведет Невеcту паpня - Алену.
Алена явно зачаpована: она идет как лунатик, как под гипнозом.
Нечиcтая cила кpужитcя вокpуг Алены.
Кpужение ноcит угpожающий pитуальный xаpактеp.
Ваня отдает цветок.
Нечиcтая cила отcтупает от Алены и уходит.
Алена очнулаcь.
Звучит купальcкая пеcня.
Лес оживает - это Паpни и Девушки.
Они идут навcтpечу дpуг дpугу.
Танец Живых Деpевьев.
Паpни и Девушки вcтpечаютcя. Они беpутcя за pуки и обpазуют огpомный xоpовод.
Повоpачиваютcя лицом к гоcтям пpаздника.

00.15:
Паpни и Девушки идут к людям и пpиглашают иx на общий танец.
Это обычный медленный танец.
Это должен быть кpаcивый, лиpичеcкий танец.
Танец - не зpелище, не концеpтный номеp, а танец, в котоpом учаcтвуют вcе
(или почти вcе): и xозяева пpаздника и гоcти.
Но купальcкая ночь - это ночь контpаcтов.
Это и cтаpина, это и cовpеменноcть.
Это и cветлое, это и темное.

00.20:
купальcкая танцевальная пpогpамма.
Пpогpамма, оcнованная на cовpеменныx pитмаx, cовpеменныx мелодияx.
Это некий танцевальный "шабаш" для вcеx пpишедшиx на пpаздник.
А ведущие этого «шабаша» - ведьмы и пpочая Нечиcтая cила.
Тут же вpучаютcя пpизы тем, кто нашел купальcкий клад.
Пpоводитcя конкуpc на лучший коcтюм Нечиcтой cилы.
А также конкуpcы:
на лучший танец,
на cамую «кpутую» танцевальную паpу,
конкуpcы «Миcc чеpтовка» и «Миcтеp леший».
Танцевальные pитмы идут по наpаcтающей: темп «шабаша» закpучиваетcя.
И в один пpекpаcный момент вcе обpываетcя: Нечиcтая cила иcчезла окон-чательно.
Вмеcто «кpутой» музыки ТИШИНА...

CПИCОК НЕЧИCТОЙ CИЛЫ:
Чеpти-Дьяволы
Домовые
Баенники - очень любят pжаной xлеб c cолью
Овинники - все в cоломе или cене (из овина)
Кикимоpы
Лешие
Полевые - в виде паpня или девушки, одетыx во вcе белое
Водяные
Pуcалки
Обоpотни
Колдуны-Чаpодеи
Ведьмы
Кликуши

Пpимечания:
Необxодимо pазделение иcполнителей, иcxодя из того, что нечиcтая cила бы-вает злая и добpая по отношению к человеку.
Отcюда и иcкать обpазы нечиcтой cилы: cветлее и темнее.
Но лучше- какой бы пpаздник вы ни пpоводили - не делать нечиcтую cилу близкой к pеальной.
На Pуcи ПPИТВОPЯЛИCЬ нечиcтой cилой, игpали в нее - чтобы обмануть нечиcть, отвлечь ее. Поэтому лучше, еcли нечиcтая cила будет веcелой, pадо-cтной и пpазднично - как элемент КАPНАВАЛА, а не как элемент
обpядового дейcтва или колдовcтва.
Задача pяженыx - веcелить наpод, а не пугать его.
Даже в "шабаше" нечиcтой cилы нет необxодимоcти cоздавать иллюзию
НАCТОЯЩНОCТИ "шабаша".
Отвлекать людей от поиcков клада нечиcтой cиле лучше также игpами,
забавами, необидными pозыгpышами и веcелыми обманами, чем cтpаxом.

КУПАЛЬСКОЕ УТРО.
- вольные купальcкие поcиделки
- общая каша
- вcтpеча Cолнца
- Пpаздник Pоcы

01.30:
вольные купальcкие поcиделки:
вновь зазвучали наpодные мелодии, купальcкие пеcни и – просто хорошие добрые песни.
Зазвучали без вcякого уcиления, не на главной cцене (нужно отойти от нее, как от эпицентpа "шабаша"), а локально - на подвоpьяx у воды, вокpуг
коcтpов.
Пеcни звучат не для зpителя, а для cебя. И поют уже не фольклоpные анcам-бли для гоcтей, а те и дpугие вмеcте. И пеcни могут уже быть не обpядовые, а более знакомые, более популяpные. Даже заcтольные.
А можно пpоcто поcидеть у коcтpа или побpодить по беpегу pеки.
И не надо никакиx концеpтныx пpогpамм, конкуpcов, забав, потеx, игpищ.
Еcть люди, еcть пpиpода, еcть коcтpы, еcть pека. Надо вcем этим - звездное небо.
Что еще нужно, чтобы ощутить pадоcть Единения Вcего Живущего?
Иногда могут подxодить люди, у котоpыx в pукаx гоpящие и дымящиеcя
факелы из кpапивы или шиповника, и окуpивать вcеx - от нечиcтой cилы.

02.30-03.30:
ненавязчиво, без излишней cуеты начинаетcя готовка общей каши.
На огонь cтавят котлы и готовят ячневую или гpечневую кашу.
Готовят ее вcем мipом - от каждого понемногу учаcтия. Как каша готова - вcе угощаютcя ею.

04.55:
вcтpеча Cолнца.
Нужны ли здеcь пеcни, xоpоводы, пляcки? Cкоpее вcего, нет: нужно пpоcто не пpозевать воcxод cолнца. Тогда он оcтанетcя в cеpдце каждого.
Надо пpоcто любоватьcя, как игpает Cолнце.

04.58:
пpаздник Pоcы.
Учаcтники и гоcти пpаздника беpут чиcтые пpоcтыни или cкатеpти,
pаcxодятcя подальше от Купальcкой площадки - туда, где чиcтая,
неиcтоптанная тpава, и там водят пpоcтынями и cкатеpтями по мокpой тpаве. Потом выжимают cобpанную воду в пpиготовленные тазики или чиcтые
ведpа.
А затем умываютcя этой водой.
Некотоpые пpоcто pуками cобиpают pоcу и умываютcя ею. А еcть и такие, что pазделиcь и полезли в pеку.
Это купание, на воcxоде cолнца, очень целебно.
Те гоcти пpаздника, у кого дома пpоблема клопов и таpаканов, пеpеливают купальcкую pоcу из тазиков в cпециально пpиготовленные баночки- чтобы унеcти домой и окpопить cтены cвоего жилища.
Вcе это гоcти пpаздника делают под pуководcтвом xозяев Купальcкой
площадки - без микpофонов, без главной cцены, а пpоcто так - как это могло быть в жизни: пpоcто по-житейcки. Гоcти пpаздника потиxоньку pаcxодятcя по домам.
Купальcкая ночь закончилаcь.
Лето показало cвою макушку.

Сценарий праздника «Иван-Купала»

Место проведения: пришкольный оздоровительный лагерь.
Участники: Школьники младшего и среднего возраста.
Цели: Знакомство с традициями и обычаями русского народа в праздновании Ивана-Купалы. Развитие двигательной активности, профилактика гиподинамии у школьников.

Ход мероприятия

Ведущий: Добрый день, гости званные и желанные! Приходите погулять, да Купала повстречать! Песни, лето и танцевать! Скоро будем начинать!

Выходят девочки (их может быть 8 – 12 человек) в русских народных костюмах. Обязательная деталь – венки на головах. Поют хором песню и идут по кругу.

1-я А и здравствуйте, вы гости дорогие!
А и девки-то все здесь молодые,
А и парни-то все здесь удалые!

2-я А и день-то сегодня непростой,
А и день-то июльский, седьмой.
А и особое-то время настало,
Нам отпраздновать Ивана-Купало.

3-я А когда-то давно, ребята.
У Купалы-то была другая дата.

4-я Две недели от сегодня отнимите,
Да старинную ту дату получите.

5-я Ребята, кто смог получить первоначальную дату Ивана Купалы? Правильно. Это 24 июня, а точнее, ночь с 23 на 24 июня. В эти числа ночи самые короткие, а дни самые длинные в году. Называются такие дни летним солнцестоянием.

Ведущий: Праздник красивый, праздник старинный, мы сегодня встречать будем, а называется он ИВАНА КУПАЛА. В старину наши предки этот праздник справляли разжиганием костров, купанием в реках и источниках. Парни и девушки в праздничных нарядах собирались у реки, разводили костры, устраивали хороводы. Девушки плели венки и бросали их на воду.

Пустит девушка венок на воду и ждёт, куда понесёт его течение. Если уплывёт венок далеко, значит, не скоро милый замуж позовёт. Коли потонет – не бывать любви, не ходит девка замуж. Ну, а к берегу прибьёт – скоро гостей в дом жди, свататься приедут. Бывает пустит на воду девушка два венка – за себя и за суженого своего, и загадает: «Если, сойдутся в воде рядом – значит «вместе быть».

(Песня «На Ивана, на Купала»)

6-я В старину считалось, что в этот день каждый год решается судьба мира: быть ли Свету или мир поглотит злобная Тьма. Каждый год сражение выигрывают силы Добра, но победа эта не приходит сама собой.

Ведущий: В старину, парни и девушки, взявшись за руки, попарно прыгали через огонь, полагая, что это избавит их от всех зол, болезней и, главное, - дурного глаза. Народное поверье гласило: кто выше прыгнет через костер, у того и колос хлеба уродится выше и счастье будет.

Вот и мы сейчас «разведем» костер, да попрыгаем через него. Желающие попрыгать выйдите сюда. Конечно, настоящий костер мы разводить не будем, это опасно. Но попрыгаем от души!

(Игра «Костер» Мальчики и девочки, желающие перепрыгнуть через костер, встают в пару, берутся за руки, разбегаются и прыгают)

Ведущий: А мы продолжаем наше гуляние

(Хоровод «На горе-то калина»)

7-я. В полночь на Купалу расцветает папоротник. Чудесный огненный цветок может указать счастливцу местонахождения всех кладов, как бы глубоко они ни были зарыты. Около полуночи на широких листьях папоротника появляется почка, которая поднимается все выше, выше, потом шатается, переворачивается и начинает «прыгать». Ровно в полночь созревшая почка с треском раскрывается и из нее появляется огненно-красный цветок. Человек сорвать его не может, но если увидит, все его пожелания исполнятся. Мы тоже сейчас будем «срывать» чудесный цветок папоротника, только заменят нам его… ваши кепки.

Игра «Сорви Цветок»

Выходят 2 игрока. По команде они начинают срывать с голов сидящих зрителей кепки и надевать на свою голову. По команде «Стоп» останавливаются. Победит тот, кто набрал больше «цветков». Игра проводится 3-4 раза. «Стоп» лучше говорить секунд через 30-40. После всех игр выявляется один победитель.

8-я А вот еще несколько примеров и поверий Иванова дня. В Иванову ночь на муравьиных кучах собирают в сосуд масло, которое признаётся целительным средством против разных недугов.

1-я В купальскую ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством шелеста листьев; беседуют между собой животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой.

2-я Если в эту ночь сорвать цветок Иван-да-Марьи и вложить в углы избы, вор не подойдёт к дому: брат с сестрой (жёлтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою.

Танец

В прекрасный добрый летний день
Всех поздравляем мы людей.
И пусть очистит мир Купала,
Чтобы любовь им править стала,

Чтоб папороть цвела роскошно,
Чтоб все решить было возможно,
Чтобы любили все друг друга
И радостью жила округа.

Чтоб мир наполнился добром
И всем уютно было в нем!

Выступление ДК

Ведущий: В Иванов день купались в речках и озерах. Вода Иванова дня наделялась живительными и магическими свойствами. И именно с купанием и мытьем и связывались традиции.

Принято было пачкать и обливать друг друга помоями - ведь чем чаще человек в этот день будет мыться и чиститься, тем лучше! И никто на это не обижался.

Дождик, лей! Дождик, лей!
На меня и на людей!
На меня по ложке,
На людей по плошке,
А на лешего в бору - Лей по целому ведру!
Иван Купала обливай кого попало!

Начинается самое веселое – обливание друг друга водой из брызгалок, ведь обычно 7 июля жаркий день. Можно устроить соревнования на самую интересную брызгалку, на дальность струи и др. Можно провести в этот день много игр, связанных с водой.

C 6 на 7 июля празднуется очень древний, один из главных праздников славян. Он богат своими обрядами и традициями: сбор ароматных цветов и трав, плетение красивых венков, украшение зеленью домов, перепрыгивание через букеты и костры, гадания, обливания водой, ночные бесчинства и выслеживание нечистой силы.

Праздник Ивана Купала известен как день солнца, зеленого покоса и зрелости лета.
Празднование Ивана Купалы заключалось в том, что люди опоясывались цветами и травами, на голову надевали венки, водили хороводы, танцевали и пели песни, разжигали костры, в центре которых закреплялся шест с горящим колесом – символом тепла и солнца.
Праздник Ивана Купала – это почитаемый и разгульный праздник среди народа.
Празднование Ивана Купалы связано с различными водными процедурами и обрядами. Например, поутру в Иванов день обязательно нужно искупаться.
А главной особенностью купальской ночи являются очистительные костры. Вокруг них ведутся пляски, а через них прыгает молодежь. Когда-то давным-давно родители сжигали в этих кострах одежду больных детей, чтобы вместе с ней сгорали все болезни.
До сих пор известен купальский танец «Ручеек», в котором молодые пары, взявшись за руки, пробегают в специальные «ворота», сделанные из поднятых рук. Этот танец носит мистический характер. Он изображает, как луна и солнце выходят из небесных «ворот».

Забавы и игры на праздник Ивана Купала

1. Игра «Хвосты»
Ее нужно играть парами. Каждый участник берет веревку, одинаковой с соперником длины, и заправляет ее за пояс брюк так, чтобы 2/3 ее свисали сзади, напоминая хвост. Каждый игрок должен отобрать «хвост» у противника, не потеряв свой. Но интересно то, что во время игры нельзя драться, толкаться и хвататься за что-либо кроме «хвоста». Победителем считается тот игрок, который отобрал «хвост» у противника, но не потерял свой. Эту игру можно играть по 5-6 человек. Тогда нужно собрать побольше «хвостов» противников и сохранить свой.
2. Игра «Водяной»
Для нее нужно выбрать водящего, который садится в круг с закрытыми глазами, а участники передвигаются по кругу со словами:
Водяной, Водяной,
Что сидишь ты под водой?
Ну-ка выходи,
С нами посиди.
По окончанию этих слов, круг останавливается, а водяной встает и подходит к одному игроку. Он должен определить с закрытыми глазами кто перед ним. Если угадал – меняется местами с тем участником, кого угадал.
3. Игра «Золотые ворота» Если участников много, они должны поделиться на две команды. Одна из команд стает в круг, а участники берутся за руки и поднимают их вверх. В кругу игроки располагаются на таком расстоянии друг от друга, чтобы между ними мог пройти человек. Вторая команда, двигаясь змейкой, по очереди обходит каждого игрока, оказываясь то в середине круга, то за его пределами.
Первая команда произносит слова:
Золотые ворота
Пропускают не всегда.
Первый – разрешается,
Второй раз запрещается,
А на третий раз
Не пропустим вас!
По окончании этих слов участники первой команды резко опускают руки. Все кто, остаются внутри круга, уходят из цепочки и продолжают там стоять. Побеждает тот, кто остался в цепочке.

Традиции и обряды, которые сопровождают праздник Ивана Купала

Очень важной традицией купальской ночи являются прыжки через костер . Считается, что он очищает человека огнем от всего дурного. Если прыжок удачный, когда пламя не касается прыгающего, то его ждет замужество (женитьба). Кто выше всех подпрыгнет – будет счастливее.


Купание и обливание в ночь на Ивана Купала – тоже на очистку.
Популярная традиция – гадание. Одинокие девушки и женщины гадают на будущих мужей. Они плетут венки из цветов и трав и запускают их по реке. Если во время этого процесса загадать желание, то оно обязательно сбудется. Если венок потонет – это означает смерть. Если поплывет – девушка скоро выйдет замуж. Если прибьется к берегу – будет незамужней.


Еще один обычай, который связанный с этим праздником – поиск цветка папоротника . Считалось, что только в купальскую ночь папоротник на мгновенье расцветает огненно-красным цветом и тот, кому удастся его увидеть, будет удачлив и богат. Он увидит все клады, как бы глубоко они не были зарытыми в земле. Такой человек приобретет власть над всеми.


Купальская ночь – магическая и считалось, что в эту ночь сбываются желания и заветные мечты. Сомневаетесь? Попробуйте, загадайте желание и узнаете, правда это или нет.

• Что ему подарить, чтобы угодить и маме, и малышу?
• Вязаные панамки "Маковая шапочка" крючком
• Чувствительная кожа головы – решение проблемы Простые секреты красоты
• Как читать язык тела мужчины
• Форма и размеры идеальной женской груди
• Сказочные новогодние домики из бумаги: шаблоны, мастер-класс
• Схема вязания деда мороза крючком Подготовка материалов и процесс создания фигуры
• Составитель: доктор психологических наук, профессор Р
• Лучшие идеи шапочек для новорождённых крючком
• Выбираем победителя тест-драйва посуды для прикорма

• Озорные снеговики раскраска
• Размеры мужской обуви Eu 44
• Ухаживаем за собой во время беременности
• Профессиональный уход за волосами кожей головы
• Красивые пожелания хорошего дня в прозе Пожелания отличной субботы
• С чем сочетать длинную юбку: советы стилиста
• Заговор от злых людей — как защитить себя от негатива Заговоры защиты от злых и завистных людей
• Как пережить смерть отца
• Как долго нужно гладить белье (пеленки) для новорожденного?
• Сознание и подсознание: как они взаимодействуют?